第六十六集 东汉党争（12/12）

些规律，正确解释冬季夜长、夏季夜短，以及春分、秋分昼夜等时起因。

张衡在书中指出，在中原可见天空中星辰有两千五百余个，与今人所知略近。经过对天体运转情况观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一结论，与近世所测地球绕日一周经历时间，365天5小时4分46秒，数值竟然相差无几。

闪回结束，汉顺帝时，张衡升任侍中。

于是上疏，请在东观专门收检遗文，全力补缀；又条陈上奏司马迁、班固在《史记》及《汉书》中所记，与典籍不合事件十多项。

其疏略云：王莽本传，只应记载篡夺皇位而已，至于所编年月，及记灾祥，应改称为《元后本纪》。更始帝曾居皇帝之位多年，且当时群臣及民间皆无异议；光武帝刘秀及兄长最初本是更始帝麾下将领，后才即位为帝，故应将更始年号建在光武之前。

张衡以上历史观点客观科学，皆为真知灼见，然而接连上书数次，都没被朝廷采纳。于是张衡后来著述虽丰，但多未被载录于典籍，终至湮没无闻。

画外音：张衡虽为侍中，但见外戚与宦官交替用事，遂懒问国政，只醉心天文星相，匠门机械及墨门算学，且醉心辞赋。大赋则有《二京赋》，骚赋则作《思玄赋》；七体则作《七辩》；文赋则作《应间》。又受扬雄《蜀都赋》启发以作《南都赋》；效傅毅《舞赋》再作《舞赋》；更作《归田赋》，就此掀开抒情小赋创作时代。南梁刘勰在其《文心雕龙》中称道：“自扬马张蔡，崇盛丽辞，如宋画吴冶，刻形镂法，丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。”所谓“扬马张蔡”，便指扬雄、司马相如，张衡及蔡邕。

顺帝永建元年，张衡再次出任太史令，重掌灵台。

陇西校尉马贤率七千人进攻羌族，战于临洮，斩首千余级，诸羌皆率种人归降。

朝廷闻报大喜，便遣八滑为使，前往陇西颁诏，进封马贤为都乡侯。（本集完）