第一零二章:慨当以慷（2/21）

才又那样。你们是谁，为何跑来围观，还说这说那……”

有乐见那小兵已被制住，便从树后摇扇而出，说道：“我们不是来围观，其实要帮你们对付师纂一伙，顺便抢他们的丹回去救人。”

我在槛车旁边缠藤束腰，顾不上多绕几圈，喜忙奔向有乐，惊奇道：“真的是你吗怎么会找来这般快……”

“不是我，”有乐悄揭面皮给我看了看，随即摇扇说道，“你看见的我，其实不完全是我本人。因为先前流太多泪，眼圈很肿，所以我就……”

“戴上泷川一益给的薄皮面具。”我提着裤头奔近其畔，侧觑道，“以掩盖你长得像你哥的事实吗其实你眼神并不像他，而且各方面都显得比他嫩多了。要不然我真以为他扮成你。而你又跟我梦里那样扮演全家人……大家可都来了么，找到一积没有”

“还没。”有乐摇了摇扇，自顾纳闷道，“幸好先找到了你，看见你在树林里乱跑，并且湿身，似连裤子也掉落多次。这使我产生了疑问，三国时候的人已经有裤子穿了吗”

“早就有了。”信孝赶着牛车缓缓下坡，抬着半棵茄子闻了闻，坐在车上说道，“裤子，泛指人们穿在腰部以下的服装，通常由一个裤腰、一个裤裆、两条裤腿缝纫而成，根据材质、造型和穿者的不同，有多种分类。据史籍记载，中原地区的古人穿裤子至晚在西周便已经开始，河南那边出土过虢国时期的麻布裤，疑似向雄的祖先早就有裤子穿了。他们家族是很古老的中原人，至今相貌仍旧古朴，大致保持了原样，而且其行为充分体现出这片土地之士民应有的脊梁与骨气。《诗经秦风无衣》提及‘与子同泽’，泽为襗字。亦属于裤类，意思大概就是说‘同穿一条裤子’。裤子这种服饰，原称‘绔’或‘袴’。从出土古物及传世文献来看，早在春秋时期，人们己穿裤。那时的裤子不分男女，起初仅有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为‘胫衣’。据《史记万石张叔列传》及《汉书周仁传》记载，满裆之裤，在西汉昭帝时已为百姓普遍采用，为了区别开裆之‘绔’，满裆之裤多称为‘袴’，也有写成‘裈’的。《汝南先贤传》记述东汉袁闳死后，‘但著裤衫，疏布单衣。’那时候的‘袴’，就是指满裆的裤子。里面明确提到了‘袴裆’一词，‘袴’指的就是有裆的裤子。除下长过膝的长袴以外，汉代也有短袴，即裤裆缝合的短裤。这种短裤也为平民百姓所著。汉代画像的农夫，就穿著这种短裤耕作。从文献记载来看，农夫穿