第122章 儒学改革（4/6）

有些许不愉快，问道：“乖孙为何会说，独尊儒术是弊端？这个你要是解释不清楚，咱就打你的屁股了。”

说着他扬起手，做了一个要打屁股的姿势。

朱炫看到皇爷爷的做法，看似是开玩笑，但也明白，如果真的说不出合理的解释，这顿揍是一定要挨，皇爷爷不会随便开玩笑。

“皇爷爷为何也要独尊儒术？”

朱炫又一次问。

“咱大明，是上国，当以礼治国。”

“儒学温良恭俭让，仁义礼智信，很符合治国的需要，能彰显咱们大明，天朝上国的风范。”

“正是因为有了儒学，海外那些小国，北方其他异族，对咱们大明尊敬崇拜，他们敬重我们的儒学文化底蕴。”

“当初北元，刚立国的时候，就是用儒学。”

“但他们异族蛮人，不会用，导致礼乐崩坏，咱重拾山河，建立大明，应当再以儒治国。”

“大明初立，乱世未平，乱世当用重典，用法治国，咱是杀了很多人，做过很多事情，但现在天下稳定，儒是不可不学，乖孙明白了吧？”

朱元璋回应道。

在他看来，儒学是最重要的，经得起考验，千百年来都是这样，大明也可以这样。

“皇爷爷说的很对！”

朱炫又道：“但是孙儿认为，海外小国，北方异族，对我们大明尊敬崇拜，甚至是敬畏，不一定是儒学的仁义礼智信。”

“哦？”

朱元璋好奇地问：“乖孙认为，是什么原因？”

朱炫骄傲道：“我们大明，兵多将广，拥有百万大军，能驱逐当年打遍天下的元蒙，归根到底，还是大明实力强，拳头硬，以及皇爷爷的厉害。”

“哈哈……”

这句话，虽然有一定程度的吹捧，但是朱元璋喜欢听。

说的其实也没错，大明有这个实力。

朱炫又道：“外族蛮夷，是不会对儒学产生敬畏，非我族类，其心必异。他们只是畏惧大明的武力，至于皇爷爷说的，以儒治国，能稳天下，孙儿并不反对。孙儿反对的是，儒学独尊，就是一切都以儒学为标准，只有一家之言，问题又会回到孙儿刚开始说的，会培养出一群只知道读书的酸儒，一群书呆子，不知兵，不知政事，如何治国？

”

所有的解释，又绕回到初始。

朱元璋听着，并没有打岔。

朱炫继续说下去：“尤其是程朱理学之后，存天理，灭人欲，皇爷爷是否觉得，那些研究