首页 > 武侠修真 > 楞严经修学法要 > 第11集《 楞严经修学法要》

第11集《 楞严经修学法要》(11/11)

目录
好书推荐: 七零硬汉一撒娇,高冷美人服软了 大明1566胜天半子 我神经病,你跟我说精神污染? 上京赋 重明仙宗 什么?各种版本的刘天仙成真了! 贬妻为妾?贤德大妇她掀桌了 道典 吾乃茶中仙 开局剧情系统,从自己滚出家族开始

法,都是让你最快成就佛道的方法,这个乘叫首楞严王三昧。你从这个角度回家是又快、又圆满的。就是观其念即无念,这个生灭念头的本质,它的本来面目,是不生灭的一个离相真如。

(四)相似信心——若任运消除粗染,净于六根。

相似信心就是入圣位了。他经过前面资粮位的菩萨,闻经达理,断疑生信,承当真如。到观行位─开始念念之间顺从真如,远离妄想,把心中的尘埃慢慢的脱离,把这个镜子越擦越干净。到了相似位的时候,他依止他的禅定,任运消除粗染(这个粗染是指三界的烦恼。),清净六根,这是入了圣位。

(五)分证信心——若入正位,从净心地乃至菩萨究竟地。

分证就是分破无明、分证法身。他这时候,禅定加深,智慧也加深,入了整个法身的正位。从初地的净心地,乃至等觉菩萨的究竟地,经过了四十二个阶位,每一个的都是破一分无明、证一分的法身,好像那个月亮慢慢、慢慢越来越圆。

(六)究竟信心——若超过菩萨地,微细分别,究竟永尽,心性根本,常住现前。

究竟当然是佛陀,佛陀整个心性完全开展,整个无始劫,所惹的表相尘埃,全部脱离,超过菩萨地。内心微细的妄想分别,究竟穷尽,现前一念心性光明的觉性,常住现前,把无始劫来,那种无量无边的尘埃,全部都脱离了。

那么:从净土宗的角度来看,你能够达到第三个阶位——心常觉照,不随妄转。你的临终就有把握了。我们不是断烦恼,而是要你观其念即无念——不随妄转,这是关键。

好,我们休息十五分钟。

书页 目录
新书推荐: 公若不弃,愿拜为义父 黑途之爱上我的瞎眼师傅 镇魂妻 闹腾诸天,不正经的系统 仙化危机 我在西游做神仙 从梁祝开始燃烧世界 女修她只想长生 从九叔到僵约之茅山天团 苟在修仙界,开局就长生
返回顶部