第626章 三位天神来相助（2/4）

崇拜和熊崇拜有关，大蒜可以作为佐证。

杨扬说，倭国是东方之国，与中国仅有一衣带水之隔。公元前十世纪，倭国岛上就有了原始居民。到公元三世纪，倭国社会向奴隶社会过渡，形成了一百多个小国，并有了文字。后来其中的大和国强盛起来，建立了以天皇为中心的奴隶制国家，史称“大和时期”（公元四至六世纪）。645年，倭国发生了著名的“大化革新”，他们开始向华夏学习，提出“富国强民”的口号。

此间，倭国先倭国后多次派使团访问中国，中国的文化、政治制度及科学技术等，通过这些使团传入了倭国。大化革新之后，倭国进入了封建社会。倭国是个地域狭小、人口众多的民族，但他们善于学习和吸收外来民族的思想及文化。

当中国在唐宋时代成为东方强国之时，倭国还处于落后的飞岛时期。倭国大化革新的成果，也多是受到中国文明的深刻影响。正是在中日文明的交流过程中，倭国人利用汉字创造了倭国的片假名和平假名，产生了倭国文字。

黄梅说，倭国最古老的书面文学是《古事记》和《倭国书纪》。这两部作品实际上都是早期先民口传文学的汇集，其中主要包括了神话传说、歌谣和帝王谱系等资料。从这些神话资料看，古代倭国人崇拜多神教，认为自然万物都有神灵，他们所信仰的神多达八百万之多，神都住在天上，称“高天原”。

黄梅导游说：“惩治妖怪的故事，也非常吸引人，传说在“一条天皇”时代，京都流行着许多有关住在小江山的妖怪的故事。大家可以打开魔幻平板的梦幻功能。”有一天，大臣君高的漂亮女儿失踪了，说是被妖王捉去了，大臣焦急万分。许小玲说：“我陪同你去找吧。”杨扬导游说：“江山的妖怪非常可怕，他们能变成各种形状引人上当，他们常把少年男女捉去戏弄一番，然后杀死，做成菜肴吃掉，众人拿他们毫无办法。”

机器人小黑说：“我也陪同你们去吧。”皇帝听说君高的女儿被他们捉去，感到十分难过，于是他召集众臣商议对策。这时，大臣们提出让赖光前去对付妖魔。赖光是京都武士，他英勇顽强，智慧超群。他欣然接受了任务，行前他选了五个同伴，并把皇帝的旨意传达下去。他要求大家，行动诡秘，要乔装成山村中的和尚，

把武器藏于行囊中。他先派两人去八幡大神庙中向战神祈祷，两人去观音堂向观音菩萨祈祷，另两人去权现庙祈拜。随后，六人开始了行程。当他们来到小江山时，发现那里地势险峻，森林密布，暗洞难测。他们正感灰心，忽然出