第113章 观丹术知天地（3/4）

吴政想到这样的结论。

天地枯竭，天材地宝稀少，外丹炼不成。

但是人都不想死，想要长生久世，逍遥神仙。

所以又研究出了向内求的内丹术，以自身精气为宝炼丹。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！然而猜想成立的话，天地持续衰退，最终连内丹术也练不成了。

人也是普通生灵，向内求必定有着极限，没了天地加持，内丹术无法高深。

比如缺少阴气，内丹术可能修到阴神阶段，没法阴神出窍离体，更何谈成就阳神？

到了最后末法时代，内丹术练不了，修仙法退化成普通武学。

甚至由于缺少滋补，强练甚至伤身，再加上科技发展，枪炮等武器出现，武道彻底退出历史舞台。

只剩下依靠祖师、法坛支撑的法，还有神秘效用。

于是以符箓称雄的三清、龙虎兴盛。

吴政合上最后一本经书，眼中闪过诸多感慨。

数千年来，多少惊才绝艳之辈，神话没落，创出外丹术，天地枯竭，又向内求接续长生路。

内求不成，甚至研究出心烛这种单纯依靠精神就能显现威能的东西。

而且还推算到了天时。

物极必反，天地枯竭到一定程度，可能又会重新焕发生机。

吴政离开道观，信牛由缰，思绪始终沉浸在历史中。

经此一回，他对修行了解更加深刻。

对比自身，艾秋总结出来的养气法，确实脱胎于内丹术，但只是炼精部分内容。

后面应该还有化气，炼神，返虚内容。

炼精化气，是内求部分。

而炼神可能需要结合天地阴气，炼成阴神，然后持续修行，炼成返虚阳神，做到能够白日行走，破碎虚空的程度。

阳神，是内丹术终点。

内丹术抛弃肉身，以精神成道。

而外丹术，以肉身为先，进而以丹术孕养精神，达到形神皆妙，便是神仙境界。

外丹术的修行过程，大抵是服饵强化形体，精神，共同进步。

按照经典描述，这种仙有三种。

人仙，极尽凡人寿数，无病无灾。

地仙，水火不侵，聚散随心，天地同寿，**力移山填海，摘星拿月。

天仙，立身永恒，宇宙不灭仙不死。

显然，外丹术修行上限比内丹术高得多。

按照描述对比，阳神大