五十五章 授人以鱼不如授人以渔(2/4)
不果腹,衣不遮体。一直流浪在街道或城镇外面连家都没有。他们喝的是露水,吃的是别人施舍的食物,没有讨到饭就去撅树根吃,那种景象真的是太惨不忍睹了,教会实在看不下去了,所以才出此决策。教会不像是从前侍奉皇室的官员,看到生活在巴伦西亚的同胞受尽折磨也不愿意挤出一口粮。
官员说着说着提到了董均,他说那人虽然已经是皇室手底下的官员中较为心地善良的人了,可是他送去东陵城赈灾的粮食远远不如清州城送去的粮食那般新鲜,尽是些过期的陈年旧米。台下的众人当然也是听闻过董均之前给东陵城送去满是米虫的酸臭大米的事情的,所以当官员提起这件事情时,大部分人都听得津津有味,毕竟他们可都是在清州城土生土长的人啊,只要是赞美清州城的,那就是赞美他们的。他们就应该为此感到自豪,感到骄傲。
可人群中也有人提出了自己的观点,他说清州城送去的粮食再新鲜,不也是农民缴纳上去的吗?要感谢为何要感谢教会?难道不应该谢谢底下的劳苦大众吗?
官员自然是听到了这句刺耳的话语,像这种眼中钉肉中刺,他恨不得立刻就将其赶出去,可是他现在代表的是教会,哪能成为人们眼中的坏人呢?就算是坏人也要做到出淤泥而不染,濯清涟而不妖。于是他朝着人群中的某些人使了一个眼神,随后那些人开始对刚才那人的话语展开了反驳。
不过听来听去都一样,这些人说的不过是一些轻飘飘的话语,例如没有教会的管理,人们哪能有良好的土地和工具来进行耕种呢?如果没有教会,说不定山贼早就将村庄洗劫一空了。直到最后,他们的辩论点逐渐变为了如果没有教会的话,大家到底还能不能吃得上饭呢?最后这些人又提起了很早很早以前的巴伦西亚,那个时候的人们能吃饱就不错了,哪还有心思逛街或是购物什么的,现在在教会的管理下,他们可比古时候的人幸福得多。
这个说法无法反驳,因为事实好像就是这样的。许久过后,先前提出非议的人被众人气得恼羞成怒,他用尽全力从嗓门中挤出了一句话,“可教会的人难道会种田吗?不也是大家养活的他们吗?”
或许此人本意并不是否定教会,可是教会的人见不得一点否定他们的言论,教会的信徒也见不得一点反对他们信仰的言论,在众人咄咄逼人之下,那人终于站到了教会的对立面上。然后底下的人便说他是叛徒,是走狗,教会乃是神明指定的组织,代表了巴伦西亚幸福的未来,难能被这么一个凡夫俗子给玷污?
“你是不是反对教会?你
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