第 一百八十一章 拥抱孤独（3/4）

这也是我们对现实生活的自我适应。

很多“社恐”青年推崇的新式“社交礼仪”，如能用飞信讲的小事情就别打电话，能打字说就别发语音等，核心是保持恰当的社交距离，给彼此一点自由轻松的空间。

“但是虚拟社交并不能算真实的社交，或者是他和真实的社交是不能相提并论的，因为不管他在网络上如何重拳出击，现实中他依然是哪个唯唯诺诺的自已”

当任一生说了这么多之后，终于开始正面回应了谭少韵。

经历社会变迁的同时，技术的发展正带来全新的沟通方式。

不断迭代的社交软件，提供更便捷的沟通选项，并逐渐塑造了这一代互联网原住民的社交习惯。

在现实生活中，很多朋友是难得见到一面的。需要讲究“天时、地利、人和”，哪怕对方因工作原因来自已公司楼下办事，也可能因为手头有事没顾得上去碰个面。

在网络世界中，交友则不受时空限制。社交软件一秒钟即可把一个陌生人“加为好友”。

即使线下不见面，社交媒体中也互动频繁，看似好不热闹。

这就像在游戏里，人物的武力值、防御值等有不同的方式补充，社交也是一样的。

当面聊天加成多一点，手机聊天加成少一点，但成本小啊！各个软件聊一圈儿，我的社交值也能补满。

据统计，我国目前独居青年超过2000万。线下独处、线上“热闹”成为常态。

然而，线上社交能成为“社恐”青年的解药吗？答案可能正相反。

大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、微信。

课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在报告，听众在收发信息。

因此所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自已的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。

虚拟空间里不间断的联系，反而让人陷入更深的孤独。要打破这个循环，唯有让大家更好地“在一起”。

要主动参与线的不足。

“等会，你是不是有点偏题了啊”

“没有啊”

任一生见谭少韵突然开始意识到自已被绕圈子，实际上这才哪到哪啊，任一生从一开始就不想正面回应谭少韵。

因此什么乌合之众和群体性孤独都不过是他绕圈子手段而已，因此既然选择了绕圈子，那么就必须坚