第一百三十七章 立春（2/3）

路人听闻了他的故事，问：“您为何不亲自用脚试一下之后再进行整改呢？”

郑人怒斥道：“我宁愿相信量好的尺码也不会相信自己的脚！”

这个故事说明了郑人的无知和不懂变通，也在潜在意识中暗示郑人不懂得为人处世，这样的暗示更是在最后一篇朝三暮四更有所体现。

朝三暮四说的是郑国有一个养猴子，靠着耍猴戏谋利的驯兽之人。因为打仗生意不好，于是他只能限制猴子的食物。

他对猴子说：“我给你早上三颗果实，晚上四颗果实这样足够了吗？”

猴子觉得早上吃不饱，就生气的大叫。

他又对猴子说：“那我给你早上吃四个果子，这样就不会饿了。”

猴子又听话的坐了起来。

可是不久之后，猴子因为晚上吃不饱，在寒冷的冬日没有抵御的能力，受寒而死。

这个故事更是直说郑国人朝三暮四，早上想着晋国，晚上想着楚国，把郑国在城濮之战的反复又挑出直视。至于为何生意不好，姬昱也是留下“因战失利”四字让读者自由发挥想象。

随着书籍的传播，郑国的人也开始愈发议论。

其中郑国的读书人最为闹腾。

“王孙昱是不是对我们郑国人有意见，怎么书中都是说明我们郑人的不好！二三子看，这猴子受寒而死，说的就是我们郑国要遭受的灾难啊！”

“我看王孙应当没有那个想法，这个《宋女卖柴》，其中的宋国小女孩，不就是因为没人买柴在受冬雪之寒而死吗？你呀，就是想多了。”

“我看也是，王孙都没有写过周人，而是反复提及我们郑人，这难道不是对我们的看重吗？”

“我看重你个虫豸！”

一伙读书人争论书中的观点，气愤者更是直接大打出手。

有人以阴谋论的角度看待姬昱这本书是为侮辱各国；可也有人反驳，书中以反面例子和一些事例都在告诉我们做人的道理，为何要区分其好坏？

这样的正反两面，在郑国最能够体现，有的因书中的内容而侮辱姬昱，也有为书中的道理而赞扬姬昱的郑人。

以赞扬姬昱为代表性的人物中，有一个女子。

她出身高贵，是郑伯兰的女儿，年少就有着明媚的姿色。她就是姬少。

姬少常年看着偏殿中的王孙画像，心中对姬昱的单思之情无可言表。

她将画像偷偷的收藏起来，每日瞻睹，又听宫女们在那言说八卦，王孙昱在晋国有着如何作为。