第一千六百六十九章华夏之奇、陶瓷之谜（3/3）

天工的博山琉璃匠人，把美轮美奂的胭脂红运用到琉璃上，散发出不一样的光彩。

历史上，真正做到对胭脂红运用自如，广泛普及还属乾隆时期；

胭脂红琉璃正是乾隆时期普及范围广，数量多，同时博山琉璃作为“御窑”向宫廷运输琉璃制品。

现在博山胭脂红琉璃烧制技艺，也被列入齐鲁省非物质文化遗产代表性项目名录。

同时博山锣鼓，也是非物质遗产之一。

博山锣鼓，气势磅礴、节奏多变、音色明亮、欢快起伏，颇具特色。

它源于我国江淮地区的乡间锣鼓，明清时代，盛兴于苏、杭二州和苏北广大农村。

清朝初期引进，初称“李家窑锣鼓”。

时至清朝中期，博山城成为工商重镇，商贸发展带来了文化的繁荣。

此时，李家窑锣鼓进入了发展的高峰期，众多新鼓点应运而生。

同时，它的流传范围扩大到齐鲁中北部等地区，并被广泛应用于闹元宵、庆丰收、集会、祈雨、祭奠和婚丧嫁娶等活动中。

后又用于重大节庆，和开业庆典之中。

从此“李家窑锣鼓”的名字被“博山锣鼓”所代替。

这不认真研究也就算了，真的研究一下，陈文哲才发现，这位大师简直是非物质文化的不二传承人。