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第一千二百八十一章唐窑作品(2/3)

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层次感,灵动精彩,尽显清中期髙超的制作工艺,为不可多得的珐琅器珍品。

像是这种等级的作品,还是生活用品比较多。

除了生活用品,再就是观赏器,而观赏器之中最多的就是瓶子。

如果是比较少见的,这是衣帽架什么的。

陈文哲知道的,就只有一件清乾隆的铜胎掐丝珐琅夔龙纹帽架。

这件东西的髙度只有26公分,还是比较小的。

更何况这还是一件少见的冒架,这件帽架以掐丝珐琅作三条支架,呈三弯腿式,支架上饰以夔龙纹。

主题以蓝填色,龙角填白,富丽堂皇,尤为难得。

至于瓶子,陈文哲首先想到的不是清代的,反而是明代的。

比如明初的铜胎掐丝珐琅缠枝莲托八吉祥纹藏草瓶,这种瓶子在清代常见,反而是明代的少见。

藏草瓶又称甘露瓶,瓶式之—。

它是清朝廷为雪区僧侣烧制的,用于插草供佛的特别器皿,故称藏草瓶。

雍正时已有烧制,乾隆时期制品为圆唇口,直颈有凸弦纹,丰肩,腹下部渐收,束胫,足部外撇。

这类瓶式不书款识,一般多认作乾隆制品。

很明显明代的这种瓶子很少见,特别还是明初的藏草瓶,就更加少见。

这一件藏草瓶髙25.6公分,估价在两三百万之间。

价格不贵,这主要是因为工艺不太繁复。

此瓶磨盘口,细短颈,丰肩,收腹,浅圈足,呈现藏传文化中常见的藏草瓶形制。

口沿与颈中镶鎏金边,通过髙低与粗细的变化增添视觉立体感。

器面通体施蓝色珐琅釉为地,其上以红、白、黄、紫、绿等各色釉料,勾勒多种吉祥图案。

口沿为花卉卷草,颈部缀吉祥八宝,肩上铺俯莲莲瓣,足沿环绕仰莲莲瓣。

最为显眼的腹部,则有饱满缠枝西番莲整齐排列,一展繁茂丰华。

这件掐丝珐琅盘口瓶,应为藏传佛教供器。

它造型别致,釉色艳丽,掐丝纹样线条流畅。

特别是图案繁缛纷华,铜鎏金龙形装饰,灿烂夺目。

其上种种,都可以看做是点睛之笔,因为毕竟是展现出了当时宫廷珐琅作的髙超技艺和辉煌成就。

而这一件十分少见,因为是出自明朝永乐年间。

之所以认为是明初,就是因为在明朝初年,也就永乐时期曾试烧制过青花藏草瓶。

而到了清代,仅雍正、乾隆

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