第150章 卑鄙的友情（1/6）

“我对中国的了解，现在还拘泥于书本之上。你们中国有句古话，叫纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。可惜，大清朝廷是个海禁严格的政权，就算是要去那里进行学术考察，也无法轻易得到许可。”

阿桂没有想到，布封在警察落座之后的开场白竟然是这样的。

其实，关于入境许可这种东西，大清帝国也在进行着积极的改革尝试。原本，他们确实是一个闭塞的政权，甚至相对于明朝末年来说，这种闭塞症是导致西学东渐最终断绝的重要原因之一。

但是最近，随着环球集团各种学术在境内的发展，许多人从他们的学说当中找出了当年西学东渐的影子。因此便有一些汉族的士大夫要求重开海禁。

这个重开海禁的要求其幅度是很大的，至少远远超过了允许流民下南洋——那种放开限制的行为，这是给老百姓们寻求生路，创造了更多的机会而已，只要不允许外面的东西闯进来，大清的统治就应该不会受到威胁。

可是西学东渐，却绝非能与之相提并论。

当年孙元化那群西学党人，曾经倚仗西方传播过来的火炮技术，将皇太极炮决于山海关下。如果汉族士大夫们重新掌握了这些危险的东西，那么内乱就会变成一种根本无法排除的概率。

就连环球集团似乎也在有意无意的体谅着这一点，虽然他们的教科书当中有火炮宫做和制造的原理，但仅凭教科书上的内容，是根本无法让一个普通的士大夫转变为一个铸炮工匠的。

相反的，朝廷那些住炮工匠在了解了类似的原理之后，反而对他们的火炮进行了改进。也就是说，环球集团的所作所为，从结果上来讲是更多的帮助了朝廷，而从初始的动机上来讲，恐怕也充分尊重了朝廷的利益。

对于熟悉政治往来的阿桂来说，这样的巧合绝对不可能是偶然形成的，而是上层博弈和商谈之后的结果。依照乾隆皇帝和海宁密切的关系来说，双方也完全有基础达成这样的协议。

但如果允许其他的外国学者进入大清帝国境内的话，情况就未必会是这样的了。环球集团是从来没有传教士这种职业的，但那些欧洲国家却会凭借这些教会人士进行渗透传播，他们表面上宣扬着一种以福音为诱饵的的道德规范，但实际上行的是怎样的勾当，恐怕如今东南亚的各国都已经非常清楚。

常年在那里活动的阿桂，又怎么可能对此一无所知呢？

当然，布封本人并不属于那一类人。他的作品甚至遭受过教会人士的批评、排斥，以及毫无理由的谩骂诋毁