75、荀令留香（3/6）

示好士族的本意了，最起码也是威大于恩了。

祢衡皱了眉头，刚欲建言，见王政此时亦正面色平静地看着他，心中一惊，已是清楚王政下了决断。

那便断无更改的可能了。

便将到嘴边的话又吞了回去，无奈地拱了拱手：“喏！”

心里却想：“罢了，就当是选一些人开刀罢，若有不长眼的，刚好拿来立威。”

“官田之外，亦要广设官学。”

自起事以来，王政面临最大的问题便是武盛文衰，此番士族再次闹出幺蛾子，让王政心中更是警钟长鸣：

“接下来要广下求贤书，命各郡县举荐贤人，送来下邳，观其才干而分别用之。”

“大善。”听到这话，沉默半晌地陈瑀面现喜色，忙道：“此劝学之举，正显主公重文重儒。”

王政看了眼陈瑀，只是笑了笑，心知其是想岔了，却不先做解释。

汉代的官学本就平常，又分为京学和州属两种，如太学、宫邸学、鸿都学门便皆为前者。

如太学始建于汉武帝元年，刚开始时只有五十个人，汉昭帝时扩大为一百人，汉宣帝时增至两百人，元帝时达一千人，到了成帝时多至三千人。

在两汉时期的太学隶属于太常，太常本来是礼官，主要负责祭祀等礼制方面的事情，同时监管教育。太学里的老师称之为“博士”，学生称之为“博士弟子”。

而无论是博士还是博士弟子的选拔都由太常负责，选拔博士的要求极高，不仅要博学多艺，品德高尚、通达国体，还对被选拔人的年龄作出了硬性规定，要求必须在五十岁以上才有资格被选拔为博士。

某种意义上，在两汉能成为官学的老师，乃至一种莫大的荣耀和肯定。

但太学的学生，其实选拔要求更为严苛，首要条件得年满十八岁，其次需要“仪状端正者”“好，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”，最后必须通过有且只有的三条途径。

一，举孝廉。

二、地方重臣举荐。

三、功勋之后，继承祖荫。

说白了，这样的官学所需要的学生，本身就已具有一定的家世和文化，乃是官僚集团的后备军，储备干部，当了太学的博士弟子，便基本表明前途无量了，学校教的，也主要以经学为主，注重挖掘经典的深层次含义，并以五经内容深浅程度排定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的顺序，循序渐进，由浅入深。

而王政口中的“官学”，目前所需要的唯一功能，便是教人