第331章 宋代 程朱理学（4/7）

理、自然现象等方面的解释。”

“因此程朱理学的格物致知论，是一种探究事物本质和获取知识的方法论。”

“同时，程朱理学也强调实践和应用，主张通过格物致知、修身齐家等方式来实现自己的人生价值和社会价值。”

“存天理、灭人欲，认识了天理，就要按照天理去办事。”

“天理是人们的行动指南，人人都要按照天理办事，按照封建伦理纲常处世，以古圣先贤的言行为标准处世。”

“程朱理学的天理是狭隘的天理，比如吃粗茶淡饭是天理，吃大鱼大肉就是人欲。”

“忠君是天理，否则是大逆不道。”

“他们要将人的**消灭，如果人人都没有**，都无欲无求。”

“那么社会就秩序井然，天下就长治久安。”

“程朱理学还有个特点，特别强调气节，有饿死事小失节事大一说。”

“人要想成才，就要按照这个路径走。”

“认识天理，按照天理为人处世，不能贪图享受，不能有奇思乱想，规规矩矩。”

朱熹：存天理灭人欲，我原本的意思并不是这样的，被后来的帝王歪曲利用了。

他提出存天理灭人欲的思想，最开始是针对帝王和士大夫阶层的，并非针对贫民百姓。

可不知怎么的，这一思想竟被歪曲成这样，变成了束缚百姓思想的统治工具。

他之所以提出这一思想，也是为了解决当前国家遇到的困境。

五代十国时期，政权更替频繁。

连续的战乱使中原地带河道失修，水患连年。

大宋君主又实行了不利于农民的土地政策，朝廷手中控制的田地日益减少。

英宗以后，纳税的土地，仅占全国耕地面积的十分之三左右。

而逃税的都是大地主，大部分的赋税负担主要落在贫苦的百姓身上。

加之朝廷官僚机构臃肿，官俸开支巨大，奸党横行，为祸天下，激起了老百姓的反抗。

总的来说，这一时期，人口增长太快，土地过分集中。

赋税徭役负担不公平，导致了贫富两极分化，社会动荡，农民起义不断。

严量的贫富对立和社会负担不公，激烈的土地兼并和高利盘剥，造成了动荡不安的局面。

而这，无疑给国家造成了很大的威胁。

在这种情况下，他开始思考对策，认为有必要减轻百姓的负担以使天下太平。

这就需要君主克制私