第321章 道家鼻祖老子（6/8）

，我无欲，而民自朴。”

“国家一旦把利益看淡了，不与民争利。”

“老百姓就会安居乐业，国家也就会因此而长治久安。”

“但是小国寡民，其实也是老子提出的一种乌托邦式的幻想。”

“对于孩子，父母望子成龙，把压力强加给孩子，导致孩子出现极端的新闻屡屡见不止。”

“对于年轻人，工作结婚身处压力中心却得不到理解，抑郁无助也越来越多。”

“顺其自然的选择自己的生活，这其实就是一种无为的态度。”

“所以说，老子不是让大家消极避世，而是积极努力。”

朱元璋：道德经是中国人的文化自信，读道德经，可以仰观宇宙变化，俯察世事浮沉。

他曾经花费大量时间潜心揣摩道德经，终于大彻大悟。

自此以后，他觉得自己的人生到达了一个全新的境界。

在他看来，道德经像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏。

道德经有着无穷的魅力，能跨越时间和地域的隔阂。

道德经全文虽只有五千多字，却指明了天地万物的运行发展规律。

它告诉世人行事为人所应遵循的法则，指导世人应该如何去面对世界、周围以及自己。

大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。

道德经蕴含的道理非常之广，他对其中的内容大为感兴趣。

道德经有谈到天地法则，道生一，一生二，二生三，三生万物。

老子认为这世上唯一的不变就是变，世界上最确定的本质就是绝对的不确定。

宇宙间唯一永恒的事情就是演化，它是最强大的力量，它驱动一切。

道德经谈到为人之道，上善若水，水利万物而不争。

虽然老子的认知是高维世界的，但老子的姿态是极为谦卑的。

老子认为，人最好的姿态像水一样。

水的特征是柔弱，水也可利万物，所到之处就是生命。

他兴趣最大的就是道德经的养生之术，里面提到养生就是养道、养德，清静无为。

养生就是养道、养德，离开道德修养，修身就失去其根。

因此才有了人法地、地法天、天法道、道法自然的养生之道。

老子认为保持恬淡为上，知足常乐，不去追逐名利，可使精神内守，有助于养生。

“无为并不是消极应对、无所作为，而是凭借无为而有为。”