第二百一十八章 科举制的俩前提，诸葛乔兵临长安（加更求月票求追）（3/4）

没有好。

再加上渭河有充足的水源灌溉，这收成也只是相对渭河其他地方差了些。

等粟收割了，再种上麦。

假以时日，这五丈原就会成为关中最重要的粮食基地之一。

再有诸葛乔计划的以“上、临渭、陈仓、五丈原、县、武功、周至”七城构建的渭水七星。

不论是今后伐魏，还是督治雍凉，五丈原都将是重镇枢纽。

垦荒的期间。

马钧在陇右监造的农具立了不小的功劳。

高坡上。

刘备和诸葛乔并列而立。

看着下方新开垦的田地，刘备不由心生感慨：“伯松曾言，士农工商中，工代表的是生产的力量。”

“亦是士农工商中，最核心的力量。”

“提高了工的待遇，就可以提高生产的力量。”

“以工反哺农，农人能提高粮食产量。”

“以工反哺商，商人能增加商品流动。”

“以工反哺士，士人能实现安民抱负。”

“起初，朕对伯松提出的概念不太能理解。”

“如今，一个月的时间就开垦了如此多的良田，令朕感慨万千！”

诸葛乔目光炯炯：“《淮南子》，匠心经营，极有伦脊，堪称绝代奇书。”

“在《淮南子.齐俗训》中，有‘人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数’之论。”

“自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’后，一部分俗士儒生为了维持自身的地位，大力的推崇儒术贬低百家。”

“以至于‘士农工商’四民，逐渐演变成了士为尊、农次之、工商皆为贱民。”

“管子曾言：士农工商四民，皆是国之石柱。”

“而如今，四民本是同根生，彼此相煎却太急。”

“何其的可悲、可叹、可恨。”

刘备看向诸葛乔，徐徐而道：“昔日朕曾让伯约带话，言朕有意改良现如今的人才考核和提拔，问伯松可有妙想。”

“伯松却从未给过朕答复。”

“朕也知道，任何的法度改变，都会引起国家社会各阶层的动荡。”

“因循守旧的不仅不愿改变，更会想办法来破坏，一但变法失败，就会如旧时的商鞅、吴起，身首异处。”

“伯松不愿多言，想必也是担心会遭人嫉恨。”

“此地只有朕与伯松二人，出伯松之口，入朕之耳，天知地知