第两百八十三章 尚红与图腾（2/3）

成败在此一举，希望那些学者们没有判断错，也希望自己没有选错，陈景在心中暗自想着。

这时，陈教授又问：“还有什么问题，一并问了吧。”

这话都说到这个份上了，陈景自也不客气的问道：“陈教授，您对春秋战国时期很了解，我想知道当时魏国的一些具体情况，比如崇拜的图腾，或是能代表魏国的标识之类的。”

虽说当年魏国王室在招摇山上留下的后手现如今有可能已经不见了，但万事都不是绝对的，万一还有点蛛丝马迹呢？

现在多了解一些相关资料，到时候说不定就能起到至关重要的作用，上次找寻结绿，不也是从元朝时的宗教信任上把所有线索串联清晰的吗。

陈教授听到陈景想要了解魏国的情况，深深看了眼他，似乎想到了什么，不过老人家并没有多问，而是开口道：“那就和你说说。”

“先从魏国的尚色说起吧。”

“咱们华、夏古代，阴阳家学说盛行，王朝和诸侯国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，全都是有据而定，这其中就涉及到了著名的五德行运之说，古人认为每个国家都是秉承天运而生，也有相应的五行德属。”

“例如秦国，就是水德，所以秦国尚黑，旗帜服饰尽皆是黑色。”

“而魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，这晋国是周朝王族诸侯国，周是火德，所以晋国应的也是周之火德，魏国自然也承继了火德，所以魏国尚红色。”

红色？

陈景心中默默记下。

陈教授又接着道：“再说图腾。”

“咱们人类在认识自然，改造自然的漫长历程中，产生了语言，形成了思维，随着语言和思维的日益丰富，原始的神话产生了；图腾崇拜也随之产生，人们不仅认为图腾能保护自己，还会觉得图腾是自己的先祖。”

“就好像龙，这是咱们现如今华、夏民族共同的图腾崇拜，所以我们自称龙的传人嘛。但在春秋战国时期时，图腾崇拜不像后来那么统一。”

“当时的战国七雄，基本都有着不同的图腾，不过多数在史料和文献中都没有明确记载，其中较为清晰明确的是秦国和赵国。”

“因为秦国和赵国的图腾都是玄鸟，这两国都是嬴姓所建立的，再往前还有商朝，正所谓‘天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒’，商人，秦人，赵人都认为自己的祖先是玄鸟。”

“魏国图腾，就并没有什么明确的记载和文献可以佐证其图腾是什么，学术界也是众说纷