第六零六章太虚律令“建木”（2/4）

星辰苍穹之上的对应星辰会与之相呼应，以璀璨的光芒来作为明确的信号。

每一句口诀都会有具体的景象与之呼应。

这些景象显然也是主宰神座提供的助力之一。

包丁尝试了一番之后，这才恍然道：「原来是这样！这也不算难！」

所谓「斗为帝车」，指的就是北斗七星在星辰苍穹上的方位。

所谓「运于中央」，就得在星辰苍穹上找准北极星的那个点，作为北天极的中心。

而在北斗七星形状发生变化的同时，可以确定星辰苍穹的东、西、南、北，即「四方」。

「四方」，对应春夏秋冬「四时」，即苍穹之上「四方」所对应的四片相连的区域。

「均五行」，指的是四片区域之中的星云的五种状态。

金，代表敛聚；木，代表生长；水，代表浸润；火，代表破灭；土，代表融合。

到了这个时候，这种场合，包丁似乎有些明白了庖道面板为什么会细分出眼力这一栏。

星辰苍穹之上，一小片星云甚至不比一颗星辰大多少，

更别说观察星云是处于一种什么样的状态当中！

之所以要费点眼力，费点时间来确定「均五行」，目的就是为了下一步「移节度」。

「移」指的是北斗七星那勺形的「柄」的运转规律，「节」指的是代表五行的那个五边形当中的每一条线段，「度」指的是北斗七星勺柄每转完五边形一条线段时偏移的角度。

总之，「移节度」的目的就是为了以星宿为标尺。

这样一来，北极星为中心的北斗七星的「四方」，便能够划分成一片一片的扇区。

这时，再将建木神树四周天帝花园里的百草脉纹分别激活，观察究竟是与哪些扇区的星辰或星云一一产生谐振，以此进行对应的绑定。

这样一来，建木神树四周的「四方」便与北极星、北斗七星四周的「四方」一一对应了起来。

建木神树顶上那一个人像或不知名种族的塑像，其作用就是类似于司天监观测地龙翻身时所用的地动仪，指明地震发生的方向。

五行当中有相生相克，以此为据，便可以推算出斗转星移之趋势。

「均五行」的五边形，相邻的每一条线段或对角线，就对应着相生或相克。

每当相生或相克发生之时，斗转星移之间的便会产生外溢，急需要一个宣泄的途径，或宣泄的口子。

这种外溢，才是太虚律令「建木」所借用的天地之威