第二百九十七章 恶魔就是恶魔（2/3）

根到底是为了封家利益，然而，在秘密与利益背后，一定会是永远不想被人知道的东西。

阿布是个非常热心的人，他和白家的关系到底属于哪一种，这不好说，阿布受白家恩惠，作为白家在藏区眼睛一样的存在，意义很不一般。

封羽曾私下找过阿布单聊，问他是如何与白家搭上的关系，答案却让人非常意外。

阿布讲他从小就生长在这里，在他懂事的时候，他的父亲就已经受惠于白家，他们家有三代人从他爷爷辈起，就在墨石游牧，到了阿布这里，一直坚守在此，白家每年会固定发钱过来，而阿布要做的，就是每年向白家报告墨石发生的异事。

但从阿布接手起，墨石似乎从没发生过异样，他也不知道他具体要做什么，只知道白家人是他们的恩人。

在阿布这里，他所知道的所有的信息都较为混乱，他回忆起小的时候，他爷爷曾说起过的一个地方，是他爷爷曾居住过的地儿，名字叫冈仁波齐，地方在西边的雪山之中，冈仁波齐在藏语中意思是神灵之山，阿布的爷爷最早提起过的地方，就是那里。

封羽从未听过那地，阿布说冈仁波齐是湿婆的天堂，是进入地狱的入口。

封羽反问，“你爷爷守在冈仁波齐是在给白家提供信息？”

阿布不知，他所知道的信息都是在记忆里的，无法有效了解到那是一个什么样的地方。

有时候事情的扑所迷离就会如此，如果在雪山巅峰俯看整个河谷，就会发现雪山中的奇湖呈现出偏宝石蓝的蓝色，像一颗异形的蓝宝石镶嵌在白色的绸缎之上，给人以错觉。

藏地的文化与中原不同，冈仁波齐是湿婆的天堂，而湿婆在藏地的传说是如同于创世神一样的存在，湿婆创世的神话中，湿婆是可以毁灭世界的，她观察世界本身的意义在于对世界的认知，湿婆的逻辑是让世界陷入虚无，消灭精神，物质世界就会消亡，所以有灭世，才能有创世。

在民间有幅广为流传的图，湿婆倒在地上，双眼紧闭，另一位血腥的恶神踩在其身上，手拿刀斧，尸骸遍野，万物寂灭，这是出自于藏地的一幅神话图样。

这里要特别说明一下湿婆灭世的方式，就是闭眼，而湿婆创世的方法也非常简单，睁眼创世。

联想至此，封羽忽然想起了李瞎子说过的铁阎妖罗阇骑尸图，二者似乎在形象和意义上似乎是出自同一个地方。

封羽心中骇然，二者间的不同在于铁阎妖罗阇骑尸骑的是具女尸，而倒在地上的湿婆是闭眼灭世的，说明二者间极有可