求佛的尽头是无佛(2/6)
定放下一切出家修行。他来到般若多罗大师所在的寺庙,想拜他为师。大师问他为何要出家,三王子沉默不言,因为任何答案都无法表明他的求佛之心。
大师说“既然你有求佛的决心,那就先去盖座稳固的自修寺,以表心迹吧。”三王子开始修建自修寺,以前他是养尊处优的王子,如今却要砍柴和泥,风餐露宿,但他意志坚定,眼看自修寺即将建成,突然出现了两个人,把他的房子撞成了废墟。
那一刻,失去的痛苦袭上心头,三王子只能重新搭建,可这一次却被一场暴风雨给吹倒了。三王子没有放弃,再一次重建了自修寺,建好之后,他又亲手将它毁掉,因为他在一次次的得到与失去融悟出,人一旦有了求的执念,就注定了失去,佛道修行,不在别处,而在心中。
大师很满意,真是给三王子剃度出家,第一刀斩除一切烦恼,第二刀四修一切善法,第三刀愿度一切众生。大师赐他法号达摩,并提醒道,我死后67年,你才可以去震旦传法。
60多年后,达摩佛法今生已然成为一代宗师,他决定前去中国挑选一名衣钵弟子,让禅宗在中国发扬光大。
公元520年,达摩祖师东渡震旦,当时的中国正值南北朝时代,战乱频繁,民不聊生,佛教因此兴盛。
在北魏的一座寺庙里,有一个名叫神光的和尚,虽已入佛门,但却放不下执念。他出家之前曾是一员武将,杀孽深重,常在午夜梦到与人厮杀,不得安宁,每每从噩梦中惊醒,他便会去井边洗手。
南朝国度,达摩赤脚而来,东林寺奉诏接待。僧人们疑惑,达摩大师远道而来,随从寥寥,且不带经书,如何传法?
讲经堂上,达摩未留片言,便开始寂寞打坐,随后起身离开。
众僧更加疑惑。一个僧人随口问道“在污泥之中长出清洁的莲花,为何人们只采莲之洁净,却不提泥之浑浊?”
达摩笑曰“不变,随缘,随缘不变,污泥能生莲,也是好泥土,凡事无好无坏,只是因人而异。”
一个小和尚点头认可,另一个僧人举拳便要打这个小和尚。达摩问“你现在是手握成拳,还是拳握成手呢?”另一个和尚说“这就等于是问,先有鸡还是先有蛋?”
众人争论,达摩开始道“没先没后,两者都对。”
另一个和尚激动的说“大师之言,一切随缘。切莫执着,普通人随缘,即便得道者随缘不变,修行先修心,不求不真,不愿不变。”
可胖僧人还是不明白。达摩说“那你去找一个能让你明白的
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