第七十二章 起源（6/7）

在这片土地的温暖期到来后，新的部族远远望见这块石头，还有这块石头脚下数不清的金灿灿的草，便迁徙到了这块石头附近。他们以为这些图案是这颗石头天然拥有的。

这极大刺激了这种动物不知何时进化来的感性的神经。

他们的首领——可能是首领吧——没有法律、社会结构也更接近于动物的当下，这种首领其实更接近于他们数千代前的先祖所有的“猴王”这一概念。总之，他们的首领决定在这片长满金色小草的有巨石的地方安息。

又几年过去，天久旱而不**，群山的顶上覆盖着皑皑白雪，冰川似乎又要卷土重来，重新围在石头边上的孩子已经成长为了这个部落的主要的狩猎与采集的工作者。他们秉着数千年前从某个古老的部落流传下来的传统，想要通过一种仪式与他们部落的历石进行沟通，想要通过巫术控制雨水。

在首领的记忆中，求雨的巫术非常简单，它的主要行为只需要三个雄性和三个雌性。

一个雄性，自然也就是首领自己，拿着石头跑到附近最高的地方，在这里就是历石的顶上，敲打历石以模仿雷鸣。

两个雄性则在历石的旁边，燃起一堆火，再取火于手作火把互相转圈，使火星子和烟雾到处飞扬以模仿闪电和被燃烧的森林。

三个雌性则一起光着身子在离历石更远一点的地方，各拿着一根被湿润了的特殊的树枝开始划地转圈。至于这种树枝为什么特殊，可能是因为数千年前某个部落发现了这根树枝后找到了一片沃土。

土地因为树枝上沾着的水而变成泥泞，又是雷鸣，又是闪电，似乎就是雨水降下了。

其余的动物则手拉着手念念有词，唱着的可能是木拉木拉，也可能是系啦系啦这样的词汇。

谁要是不努力唱歌，那谁就要为仪式的失败负责。要知道一切仪式要么是成功，要么是失败。成功了自不多说，失败了那总要找个动物个体为之负责。

因此，每个动物都竭尽全力地唱歌跳舞，心想着总不能让自己负责吧。

他们一直唱到黄昏，雨水也没有降下。

太阳很快沉落到地平线的另一边，夜幕在这片古老的土地上降临了。群星在天空的上方闪烁。几个动物们悄悄地睁着眼睛凝视着空中凝然不变的星辰，着了迷。

求雨的仪式失败了。

首领从历石上小心翼翼地爬下，然后怒气冲冲地跑到动物们的面前大发脾气。

就在这个时候，动物们纷纷受了惊吓，惊骇地指向首领的身后。