第四十七章:一息尚存，皆可复命（2/3）
毕竟师父还在，他不能太过分，于是便两手抱拳，语气格外认真的说道：“多谢师兄，师弟一定不负所望。”
“客气了。”
见状，李慕玄出言解释。
“跟我没多大关系，你能学逆生三重，主要还是师父看好你。”
说实话，他只记得当时师父问自己感觉陆瑾这人怎么样，他如实回答而已，怎么到了师父嘴里，自己成了关键
然而，对于李慕玄的解释。
陆瑾完全没听进去。
毕竟师兄只说跟他没多大关系，但这恰恰证明还是有关系的。
没多大。
只是师兄为人谦逊罢了。
如此想着，陆瑾对李慕玄的好感再次上升一个档次。
而这时，左若童看到这‘兄友弟恭’的场面，脸上不由露出笑意，开口道：“坐吧，为师现在传你们逆生之法。”
“多谢师父。”
陆瑾立即上前坐在蒲团上。
“道生一，一生二，二生三，三生万物，由简至繁，生生不息。”
见两人就位，左若童开始阐述逆生的原理，“从一到三，此为顺性命而还造化，从三到一，此为修性命而得长生。”
“所谓逆生，即是从三至一，从后天返先天，从有形返无形。”
“人之降生，先天一炁具化四肢百骸。”
“元精落入脐下三寸，任脉关元穴，此为藏精之所；元炁落入胸中膻中穴，此为宗气之所聚；元神落在督脉印堂处，又称泥丸宫。”
“而从三到一。”
“即是炼化体内元精、元炁、元神，使其从返先天一炁。”
听到这里，李慕玄暗暗点头。
这熟悉的路子。
果然走的还是炼精化气、炼气化神、炼神还虚这三个步骤。
就是不知道逆生三重具体是怎么个逆法，毕竟内丹法不拘一格，有人是从绛宫开始练，有人则是从肾精开始。
正想着，左若童的声音再次响起。
“如何炼化体内精炁神”
“性命也。”
“性之造化，系乎心；命之造化，系乎身。”
“逆生之道亦是性命双修之道、炼心固身之道。”
“八卦当中，乾为天，坤为地，而这艮卦为山，同样为人，山有脊梁，脊处背部，人亦有脊梁，亦处背部，山脊就好似人弯腰弓着的背部。”
“昔圣人有云，艮其背，不获其身。”
“艮，人也。”
“
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