第五十一章＋4（2/2）

的亡灵是否得安息了

老单记，唯物论是一个层次，破除了世上的人为虚妄桎梏，但是不能进入无知。宗教（应除去世俗的添加），让人相信形式外的世界，那是转换的所在。宗教本质不是狂热，而是慈悲的利他的心。

小六劝立本别难过，曲文说咱们再要，再养。小伟说还养啥，哪都打，都打没了。小六说还抓狼，驯化它。任爷说，狼也要没有了。

曲文问姥爷，狼怎么驯化姥爷说，那是古时候人打猎，抓活的狼，小狼，进行喂养，当帮手。

一个社会，人有各式各样，形形色色。无论大小组织，总有几种人，如果少了某种人也会有人补上。

人有善和恶的两面，在利欲的驱动下，恶寻找着位置行事。

老单对立本说，人和物不同的，反应可以放缓，可以改变，人能控制自己的施加和回应。

人不要从一个极端走向另一个极端。发狂就偏热，所以叫狂热。

老曲对立本说，是福不是祸，是祸躲不过，别上火啦。

均匀呼气，如喜，如予，每天都做。

傍晚，景随时移，大树落满太阳的余晖，黄荣荣的。

小飞虫满哪飞，在园子里，在院子里，人无奈挥动胳膊，像风车，两只胳膊轮流转。“烦人鬼！”

做饭的时间，不如往日的盛况。

窦家的女人不在，这家烟火稀了，像一座荒了的坟地，像山上的无人住的院子，寂冷。也不是，偶尔有人影，还有声。

魏婶在院子里骂人，“伤天害理。开车翻了，憋死！”窦仁走到院子，歪脖子说：骂谁呢老魏只是骂，像在路上那样。窦仁说：你家狗又不是我打的。再说，打狗是上头让打的。魏婶拉老魏回家去，“都一路货，不得好死。”关门插门。窦仁抻着脖子说：“我死不死跟你有什么关系我碍你们什么事啦我死了你又能得什么好处”没有动静了。没声响。