第三十章、复兴主义战士朱庇特（2/5）

与虚幻维度本身的特质息息相关。

现实维度的人类，其精神力量拥有神秘的创造力；他们通过创作神话、编纂《圣经》、编写戏剧、童话，还有后来的小说、电影乃至游戏等林林总总的艺术形式，塑造了无数精彩绝伦的故事。

这些故事一旦在现实世界获得广泛的传播和认同，就会在另一个维度里诞生一个个对应的小世界——这是人类集体精神力量的投射。

传播越广，受到认同越多，小世界成型就越快、越完整。

比如柯罗诺斯，是奥林匹斯神话广泛传播的产物；上帝，是《圣经》故事和宗教传播的产物。

相对于现实，这个虚幻维度也可以被称作“故事维度”。

“故事维度”里的小世界，是因为现实维度对某个故事的认可而存在；相应的，也会因为人类对故事的遗忘而毁灭。

现实维度里，因为天灾**，失传的、被遗忘的故事作品不知凡几。相应的，“故事维度”里因此而遭遇毁灭的小世界也数不胜数。

于是，“故事维度”的诸神为摆脱现实维度影响而制定了“大世界计划”。

祂们想把现存的小世界融合起来，构筑一个最大限度不受现实维度影响，可以更长久存在的大世界。

当大世界最终成型的时候，任何一个故事——不论是否被现实维度所遗忘，故事所属的世界、故事中的人物都可以作为大世界的一部分继续存在下去。

而在现存那么多神话体系中，古罗马神系属于对这个计划最上心的那一拨；因为祂们的神话故事在现实维度的传播已经逐渐式微，也导致虚幻维度的古罗马神话世界——万神殿——处于崩溃的前夕。

这个崩溃过程或许比较漫长，但是除非发生奇迹，否则根本无法逆转。“大世界计划”成了祂们眼前可见的最佳自救方案。

遗憾的是，“第一期大世界计划”失败了。所有的计划参与方，包括天堂、奥林匹斯山等诸神系的神域全都遭遇重创；最惨的当然是本就摇摇欲坠的古罗马神系。

天堂还能依靠现实维度里数量庞大的教徒；奥林匹斯神话、北欧神话还能依托深厚的文化与民族底蕴；让遭遇破坏的神域缓慢恢复。

古罗马神系还有什么祂们在现实维度的根基早就随着古罗马帝国的灭亡烟消云散了。

这里不得不提一句，古罗马神话是伴随着罗马共和国、罗马帝国的征服脚步而逐渐发展壮大的；巅峰时期甚至试图融合奥林匹斯神话体系，给每个奥林匹斯主神都找了一个罗马神话里的