见龙在田85 终极非酋不在家。……（2/5）

三年，极端点说跟死了也差不多，谁也不敢断定自己还能不能有平安归来的一天。

想想都觉得令人心酸。

考虑到这点，吕昭下令士兵家眷们可以自愿随军。真自愿，没有任何强迫性质，想去就找负责管理相关事宜的属官登记报备，到时一同上路。想留下就留下，如果耕种时缺乏劳动力，干不完活，可以选择将多余的耕地退还，或向官府寻求帮助，等缴税时多交一部分的税款就好。

最后大部分属于孙坚的旧部选择了举家搬迁。这些士兵们的眷属在随着孙坚征战的过程中不断失散了，直到向吕昭投降，才终于过上了一段相对安稳的日子，与逃难到颍川的流民们互相结为家庭，帮扶着开始全新的生活。他们不想再度分离，反正颍川也不是祖籍，去哪儿都一样，有家人的地方才是家。

徐庶也想带上徐夫人，他尚未娶亲，没有孩子，唯一放不下的牵挂就是母亲。但徐夫人拒绝了，她与魏夫人一道创办了慈幼堂，专门收留教养附近失去父母亲戚、无家可归的孩子，事业搞得蒸蒸日上，脱不开身。吕昭听说后大加赞赏，把慈幼堂划成了教育领域重点扶持的几个项目之一，与心网大小学并列，不仅专门拨款支持，还调去不少因伤病退役的并州军老兵帮忙，顺便给这些人解决了养老问题。

徐庶虽不舍，但还是尊重了母亲的选择。

吕昭往汉中送人，本是汉中之主的张鲁却带着手下的残余势力，跑来南阳讨生活。

张鲁目前在益州的名声不太好，当地百姓对其颇为愤恨，尽管吕布一路走一路命令士兵们把“刘瑁为夺权制造了大瘟疫”的真相传播出去，但短时间内仍然无法消解双方的仇怨。继续留在益州恐怕有被暗杀掉的风险，张鲁思前想后，决定换个地方重头再来，主动对吕布提出想去荆州。

“天师道啊。”吕昭沉吟。

虽然她自己跟宗｜教也沾点边，神女的名声在南阳、汝南和颍川三地愈来愈盛，汉中也逐渐冒头了，但她可没打着神明的旗号欺骗百姓收敛财物，而是确确实实地造福了民众。

“张公祺声名已损，想东山再起没那么容易，况且……”郭嘉眨眨眼睛，眸中浮现些许笑意，“本地百姓皆信仰神女，天师道不会有机会趁虚而入的。”

别人提起神女时都还好，只有郭嘉，“神女”这俩字从他嘴里说出来，不知道为什么总是感觉特别不正经。吕昭和善地看着郭嘉，又给他分了一大堆公务。

郭嘉：“……”委屈，但不说，只拿眼睛谴责。

欺负郭嘉使人快