第42章 全民汉化教育（2/3）

足五万人，相较于区域内八岁以下的少年儿童总数十六万人，这一数字明显存在着巨大缺口。”段天明查阅着手中的资料，详尽地介绍情况。

由于长期战火纷飞，尽管东掸邦各个镇子基本都设有学校，但入学的孩子并不多。尤其是大部分入学孩子的家庭条件皆在平均水平之上，通常是华人家庭、混血家庭或是汉化程度较高的少数族群家庭才会坚持送子女上学。

因为在华人社群的认知里，学习能改变命运的理念仿佛深深烙印在血脉之中。

而在金三角这片土地上，受教育程度最高的群体往往就是华人。因为他们会自筹资金建设华人学校，聘请教师，或是由家族、村落共同承担起孩子们教育的责任。

相比之下，本地人习惯了简单的农耕生活，缺乏对知识的强烈渴望和传承文化的传统，通常不会过于关注下一代的教育问题。

那些孩子往往很小就开始帮助家中劳作，到了十二三岁时便开始放牧、耕田，十四五岁即可能被军阀招募培训为民兵，等到成年后不是加入军阀部队便是务农做工。

他们并非没有进取之心，也非未曾想过跨入更高的社会阶层，只是尚不清楚如何去实现这一目标。那些军阀和本地氏族等统治阶层不会告诉这些普通人，而华人也不会随意宣扬。

然而，只要与华人有过较多接触的人都会意识到，华人对下一代教育的重视，正是通往改变命运之道的关键所在那就是知识！

想到此处，王耀点起一支香烟，思绪万千。东掸邦拥有百万人口，整个缅国有五千多万人口，东南亚地区更是拥有多亿人口。大多数国家的华人比例较低，例如缅国华人占3，南越华人占1，挝国华人占5，柬埔寨华人占8。唯有暹罗华人占比高达14，是东南亚半岛华人最多的国家，约有一千万左右的华人人口。

若想统治缅国乃至整个东南亚地区，就必须大幅提升汉化程度。而这第一步，就是要从东掸邦开始推进汉化进程。

倘若说汉语的人口足够多，使得汉文化成为主流，那么凭借汉文化的包容性，不久后就能将接触到华人的其他族群逐渐同化。千百年来，历史亦是如此。而在军团的铁腕统治之下，这一同化进程只会进一步加快。

今后，在军团统治下，想要入仕必须通过汉语六级考试，相当于小学六年级水平；欲从事商业活动，必须具备一定的汉语能力才能立足。如此一来，统治区域内的社会各界都将视说汉语、写汉字为一种荣耀，普通民众也会竭尽所能去学习汉语和汉文化。加上各地学校