第一二0回:解读《西游记》（2/6）

，当然也由心灭，所以金克木，孙悟空最先收伏白龙马，达到了心意合一。”

“猪八戒五行为水，水土为泥，所以八戒为和稀泥者。有句俗话说的，扶不上墙的稀泥，为什么呢，就是因为水份太重。是什么让唐僧有点象扶不上墙的稀泥呢当然是贪图享乐的**了。所以猪八戒就是唐僧自生**的体现，好在有水来土掩之法，唐僧终归依靠心的意志力克服了凡俗的**。”

吕希彤忙道：“笔友，等一下，按你的说法，水是生木的，那么猪八戒的凡俗的**应该催生白龙马的杂乱意念才对，怎么反而被意志力克服了呢水木也不相克啊！”

任笔友点点头，道：“五行相生中，任何一行都有‘生我‘和‘我生‘的双重关系，即生我者为母，我生者为子。孙悟空为金，猪八戒为水，即金生水，也就是说孙悟空即为猪八戒之长辈，事实上孙悟空为大师兄，也是比猪八戒高了一个等级的，因此孙悟空处处压着猪八戒，猪八戒也有反抗，只是徒劳罢了。”

“西游记中是按人的本性来写沙和尚的，为什么这么说呢人之初，性本善。你看整个西天路上，沙和尚不与心争，不与**争，只是本分的引着意志力的白龙马循着西天而去。”

郭燕问道：“但是沙和尚五行为火，火克金，为啥沙和尚没给孙悟空添乱呢”

“首先我们要明白什么是火火，为佛教四大之一，谓火大，是物质的暖性，调熟为用者，与人性之初善吻合。火到之处，无寒冷，少阴暗，故有心灯之说。悟净者，自性清净，他就是孙悟空与猪八戒之间的调和剂。再者说了，孙悟空早已跳出三界外，不在五行中了。要不然观音菩萨也不会弄个什么紧箍圈儿套在他头上了。”

原来是这样子，众女点点头。阿古丽更是惊奇惊喜的看着任笔友，她不知道一部《西游记》竟暗合了这么多的知识，她不可想象男人的脑海里还装有多少这样的奇知怪识。她似乎明白了众女喜欢他的深层次的原因，跟他在一起，总会有意无意地接触到中国传承上千年的文化知识。好奇心驱动，她问道：“哥，那，那个孙悟空为什么就是唐僧的心呢”

任笔友说道：“我们说孙悟空是人心，那是因为最初的孙悟空骚动不安份，常于天堂地狱善恶之间自由穿梭不定。我们先看他在斜月三星洞跟菩提老祖所学的那些本领，最出名的莫过于七十二变与十万八千里的筋斗云。”

“《楞严经》上说：心有七十二相。世人之心善变，瞬间七十二变，善变的心谓多心，是随意。孙悟空随意多心，所以后来才有他