第一卷源起浮龙 第五章 祭月圣尊（2/4）

“你小子在哪里发的财？又能有什么事？”老葛面露诧异之色，随即恍然道：“那你去吧，也不知道是哪家姑娘能看上你，要结婚的话，记得先带回来让我掌掌眼。”

说罢，老葛也不管李庆，撸起袖子夺门而出。

李庆苦笑一声，简单收拾了一下，跟着出了门去。

老胡同巷子实际上很窄，雨水一激，整块地方都弥漫着一股淡淡的霉腐气味，涌动的人潮与顿挫的唱诗声将这股气味搅得七零八落，往日无人问津的水凼此时此刻都站满了人，相比在教义中释放自我的愉悦与伸伸手就能占到的便宜，对于生活在社会底层的人们来说，洗衣服的麻烦自然就算不得什么。

李庆沿着巷子往外走，他看见老葛在一位年轻的神职人员面前亮出了腕上的廉价手链，随后面露虔诚的做出单手捧月的姿势，背诵出一段文绉绉的“月的教义”。

“褪去王冠后，我们终将赤身**地沐浴在月光下，用月光在废墟上编织出属于我们的城池。”

李庆还记得老葛对他说过，说他最讨厌的就是这些文绉绉的诗歌，为了背下这段话，老葛一定已经用尽了他为数不多的文艺天赋，在拿到一小瓶三无酱油之后，付出就有了回报，老葛与被赞颂的神灵就都心满意足了。

在大约五十年前，一直禁止传教的南联盟向信仰做出了妥协，撤销了颁布于新历14年的传教禁令，以期让对物质生活极度不满的普通民众在精神领域找到各自的归宿。

一位身穿黑色长袍，鼻梁有些塌的中年女子拦在了李庆的面前，刚才就是她唱出了那段有关皈依的诗词，她将一本巴掌大小的手册递向李庆，用一种神秘的口吻说道：“祭月永恒，你也应该是圣尊的信众。”

前四个字，似乎是这群神职人员的口头禅，类似于广为人知的“阿弥陀佛”。

当李庆将视线的焦点从老葛身上移开放到这个中年女人身上时，那一瞬间，他看见在中年女人背后的虚空里有一轮残缺的灰色月亮。

那是一轮已经死去的残月。

这……李庆极力克制才没有表现出惊讶，但收窄的瞳孔却仍是出卖了他的情绪。

他的不答被当做了一种“感兴趣”的默许，中年女人将手册翻开，里面是一些关于祭月圣尊普爱众生的图画——相比于文字，在这个识字率低下的时代，图画这种形式显然更有利于教义的传播。

“你就是圣尊的信众，对吗？”

中年女人话音刚落，她背后的那轮死月就迅速消失不见。