005.新旧争冥途（2/3）

“栖霞寺私自动用顶骨舍利，究竟所为何事？”

开光大典那次，海峡两岸暨香港、澳门来了近二百余名佛门高僧，俱都是一方丛林的代表，平日里高蹈绝俗，除祝厘外，几乎不作应酬。

而此次栖霞寺舍利会，法门寺竟然一点风声都没听到！

“莫非栖霞寺要行私相授受之事？”

志常更是冷笑，此言一出，志通和五司的男子面色都不好看。

“这，不是两位师父所想的那样……”

男子皱眉，刚要开口解释，忽然三人耳畔传来苍老之声：

“罢了，还是由愚僧来解释此事吧。两位法门同修与石施主，请来千佛岩一见。”

志通闻言扬眉，略有讶异：“这声音是……安慈法师，大和尚竟然都被惊动了？”

年高德劭称之大，受戒之表为和尚。

安慈和尚乃是百余年前的人物，曾名噪一时，被誉为栖霞寺彼时最有可能证见三平等观，显得成佛的僧人，但后来渐渐销声匿迹，自进入千禧年后更是毫无半点音讯流传，不少人都以为其人已经坐化了。

唯独志通这等真传法嗣才会知晓，安慈和尚仍在人世，只是遐栖高蹈，轻举绝俗，不再出头露面罢了。

便是四年前的重光大典，都没有将这位大和尚请出来。

换言之，此次动用顶骨舍利，难不成……

志通思至此节，心中一凛，旋即对志常道：“稍后见了大和尚，你万不可轻率冒失，全当是在自家方丈面前。”

志常嘴角一抽，虽然不曾听闻安慈和尚的名号，但见师兄说得郑重，还是应了下来。

两人随五司的石姓男子一路前行，绕过大雄宝殿、舍利塔等建筑，往山后岩室所在而去。

一路翠嶂摩天，烟痕吐绿，与前山繁华大不相同，自有清净禅意弥散，使人心中生出平安喜乐之意。

崖前洞窟密布，大有数丈，小仅盈尺，内中各色佛像或坐或立，造型古朴，神态安和。

石姓男子虽对佛道之事有一定了解，但终究不曾与神佛交感，此时看来只觉窟中诸多造像栩栩如生，不愧是被誉为“江南云岗”的栖霞山千佛岩。

而在志通与志常眼中，却有滚滚念力自虚空中而来，盘旋山崖之上，于东、南、西、北、上、下六方世界显现诸佛形貌，咨嗟称赞、诚证护念，隐成坛场之状。

有三三两两的栖霞寺僧众坐于此间，正与根本主尊气机交感，心中观察参悟，对外界不闻不问。

而在一处倚山而建的