047.枯荷蘸水火（2/3）

旸谷神君信心满满，水火炼度之法是正一道的斋醮科仪之法，王景本来对此涉猎不多，但昔年因着一桩大事件，道人曾见过几位正一高功联手施展此法，普度亡魂，使其得还人中。

请教一番过后，亦将其化入自身底蕴，如今又有慕容为臂助，再加上天水神本身也非凡人，自然信心百倍。

“那我倒是拭目以待了。”

慕容浅笑，心中却暗生疑虑。

这水火炼度之法看似正常，但却有些玄门法事的影子在其中。

旸谷神君这位天门日神，又是从哪里接触到类似事物的？

前几日和林子轩的交谈浮现心中，莫非，这位日君还真如笑言中那般，是天外之人不成？

将此事暗暗记下，慕容面色不变，静待旸谷神君施为。

按对方所言，水火炼度之法不但可以补益天水神本源，更能浑厚其人根基，比寻常的复生之法要好上许多。

若非如此，也不必这样大费周章。

旸谷神君立在火沼前，手中含光鉴一转，点点甘露落下，顷刻间便灌满了那尊圆形鼎炉。

慕容有样学样，手中山河节杖一摆，其上缠绕的一尊螣蛇神兽亦是张开大口，浓郁如水的大地元气便被送入流汩沼中那口方形器皿。

“咨尔真灵，随我神运，变化水池，荡涤亡灵，炼形濯质。”

旸谷神君口诵秘咒，而后伸手一指，水池火沼中的两道神力便发生了莫名变化，日光甘露突地燃烧起来，其色如红，其状似焰。

而土黄色的漠母神力则向着纯白转化，如同一轮明月盛在水池当中。

所谓水火炼度，水非水也，精之泽也，以己精而生彼精，故化之为水；火非火也，神之光也，以吾神而生彼神，故化之为火。

水火即精神之外名。

漠母神力合乎土德，有长养化育之能，又属坤阴，自然属于“精”之一面；而旸谷神君位尊少阳，膏润光明，神炁精采，便是“神”之一面。

随着水池火沼中神力变化，等候多时的阴兰旋即放出天水神的魂魄，将其投入精泽当中。

摒弃了土行属性的无主神力如一汪清泉，一场甘露，帮助天水神塑成神体，濯之净质，炼之育精。

数天过后，一具天生神体沉浮水池之中，相貌同阴兰道侣一模一样，要害处被云雾遮挡，双眼紧闭，似乎并无醒转迹象。

“好一具清净之身，”慕容面色震动，“以你我神力演绎阴阳造化，这尊神体距离先天道体，也相去不远了