第六十三章 真空家乡（1/3）

“真空家乡...“

涉及到白莲教教义的第一次集会在两个小时后散去，白明并没有在这次的宣讲中参杂什么个人思想及容易引起他人警惕矛盾的说法。

思想是世界上最锋利的武器，但是再锋利的武器，也是一步步打磨出来的。

这个世界超凡力量的存在，让少数个体掌握了恐怖的武力，名为忍者的存在，在这个文明程度类18世纪近代的世界就好比马克沁机关枪，传统普通意义上冷兵器军队对于他们来说没有丝毫的威胁，彻底终结了普通人作为战争主流的可能。

在忍村建立时代前的战国乱世，各国之间的战争还有普通人参合的余地，但是从忍村时代建立之火，忍者开始军队化编制成为一个个国家的军事力量体现，普通人在战争之中，就真的一点参合不进来了。

就类似于这次的第二次忍界大战，雨之国与其它三国在本土开战，但是四方势力投入的忍者人数总共也不过七八千人，尚不足一万。

但就是这样，拥有高机动性及破坏性的木叶忍者联军一方，把雨之国的边境闹了个天翻地覆，也彻底搅乱了雨之国内部的秩序及经济，其损失难以估算。

聚会结束后，白明独身一人回到白莲寺内休息的卧室。

青药坊那边已经开不下去了，前期的义诊和后续陆续的施药让白明储备的药材基本耗尽一空，卖药方剩下的一点钱也用了大半，只有储备的生活物资还牢牢藏着。

白明目前没有暂时拿出来的想法，如果物资足够多的话，他倒是不介意拿出来施舍一部分进一步收拢人心。

但是他那一部分生活物资也只是够四个人生活三年左右，按一天一份在折换算下也最多不过是五千人一日的物资。

在目前严重缺乏生活物资的情况下分发出去也不过杯水车薪，而且容易引起不患寡而患不均，每个人都不是机器，都有自己的私心利益所在，不仔细把握反而引起矛盾冲突。

“根据统计今天来参加聚会的第一批人数共有1378人，目前来说这些人初步介绍了自己的教义，认同自己作为白莲教身份的一员。”

“但是如果遇到挫折，要让他们为白莲教出生入死或涉及到根本利益，估摸着大多数都会退出。”

“我所要做的就是一方面继续壮大白莲教的成员，另一方面就是加深他们对于白莲教的认同性及忠诚性。”

“什么时候能够做到让白莲教大多数成员可以为白莲教去死，甚至抛家弃子也在所不惜，