第九十七章 锻造神兵（2/3）

依附于钱恒的服务部门。

只是如何才能彷制出诛仙四剑呢？

钱恒回想起封神故事中通天教主曾吟诵的歌谣。

非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏，不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？

诛仙利，戮仙亡，陷仙到处起红光，绝仙变化无穷妙，大罗金仙血染裳。

这首歌谣，充分说明诛仙四剑的各自特点。

诛仙无坚不摧，是为必破，任何防御在其面前都如一张纸一样一捅就破；

戮仙中者必死，是为必杀，不死之身等能力在戮仙剑下彻底失效；

陷仙同化一切，是为必化，对付法力无穷无尽的对手，陷仙可以让其能源彻底枯竭；

绝仙变化无穷，是为必克，敌人的任何变化都会其洞穿，然后变化出最克制对方的形态。

而当这四种特性在一起，就能保证敌人无论多强都必死无疑。

钱恒思考很久，限于修为和能力，始终没有完美的方桉可以保证诞生这四种变态特性，他最终还是决定不要那么激进，第一次就不追求完美，先把剑器造出来再说。

他把雪饮刀，天水魔剑，败亡之剑和绝世好剑都直接摧毁，然后返本归元，变成原本的神石，然后在四大神石内铭刻下吸收情绪的法阵，之后就是交给有着强烈情绪的人来蕴养。

而他选择的四种情绪，分别是勇气、公正、仁爱和智慧。

这正是圣王之道的四大美德。

而这四大美德，也恰巧有孕育出四种特性的可能，勇气带来无坚不摧，公正的赋予平等的死亡，仁爱包容所有同化一切，智慧洞悉规律随心变化。

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四大神石中，冰魄，白露、黑寒，神石分别锻造成诛戮陷绝，或许属性并不是太匹配，不过钱恒手中也只有这些，能够凑合着用了。

最后一步，为这些神兵胚胎选择合适的人来蕴养激发。

仁爱的美德无需犹豫，钱恒就决定把陷仙剑胚交给李寻欢来蕴养，整个天下社，没有人比他更合适。

勇气美德也没有太多考虑的必要，钱恒就决定把诛仙剑胚交给燕南天，论勇气天下间或许有人可以和他并驾齐驱，可绝对没有能够超过他的人，加上他的修为在天下社中名列前茅，综合算来是最合适的人选。

公正美德他思索了半天，决定把戮仙剑胚交给郭靖，这位射凋主角武道天赋对比其他天才