第五十三章石库门里的新春（4/5）

中寄托了人们对生活的热爱期盼及安定祥和的意愿，表达了先人对生存环境、子嗣繁衍和美好生活的祈愿。

石库门建筑业将目光投向西方建筑的装饰纹样，如古希腊、古罗马时期，除了抽象的柱式和程式化的建筑语汇外，附加的雕塑与装饰无不是张扬人性。

中世纪传达的是宗教至高无上的力量，可见直升向上的雕琢形式；文艺复兴以后表达的是世俗生活的绚烂，奢华的装饰纹样得到青睐。

西方纹样以自然界的花草植物、圣经故事与神话传说中的英雄人物或宏伟场景为主，在表现方式上更直观、具体，也暗含了中西方不同的文化寓意。

石库门建筑装饰纹样的变革，融会了东西方文化的图腾，反映了近代东海市民对审美价值理解的包容和开放。

再说说窗体，也是贯穿中西合璧的精神。

木质百叶窗是来自西方的一种建筑装饰，盛行于19世纪后期的欧洲，传到我国时正好是石库门兴盛时期。

其功能本是采光与通风，又在一定程度上解决了阴暗、狭小的阁楼居住条件，却无意之间成为东海石库门建筑一道独特的建筑装饰风景线。

最后给你讲讲石库门的主题构思。

石库门住宅脱胎于我国传统的四合院，有浓厚的江南传统民居空间。十九世纪后期，在东海开始出现用传统木结构加砖墙承重建造起来的住宅。由于这类民居的外门选用石料作门框，故称“石库门”。

在总体上采用的联排式布局却来源于欧洲，外墙细部有西洋建筑的雕花图案，门上的三角形或圆弧形门头装饰也多为西式图案。”

介绍完了，爷爷忧心忡忡“东海的里弄改造是好事，但我反对拆光了重建，反对旧城改造。保护是让它延年益寿，不是让它返老还童。”

听得出来，他还是很为石库门的保护担心的。

爷爷又说张家老三（我准岳父张伟毅先生）上次回国，拿了一笔钱，把整个“东海邨”都重新翻修过了。他说要让爷爷奶奶和邻居们住得舒服，住得优雅，住得漂亮。

等他讲完，我斗胆感叹了一下“爷爷，我不知道说的对不对啊？您批评指正哦。东海这样一座乌托邦的城市，它的历史浮现于黄淮江岸曲折的建筑天际线，它的愿景渗透于石库门建筑的装饰纹样。

这一图腾适应当代，走向未来，需要的是文化的沉淀，传承的是生生不息的思想与情结。”

“哈哈哈，小子不错，很有思想嘛！其实这就是阿拉老东海的记忆和怀旧啊！”