第四十九章：何为圣人乎?（1/3）

“三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。

住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，打三关，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，阴阳常转，姓根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。”

三尸为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得做鬼。自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，偵上天白思命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效。乃成仙...”

这时，东皇太一神色一动，站起身来问道：“敢问老师，先天至宝寄托元神与先天灵宝寄托元神可有区别！”

三清等人闻言，不由脸色一变，洪荒之中何人不知，太一身怀先天至宝东皇钟，一旦先天至宝寄托元神胜过先天灵宝寄托元神，只怕自己等人的元神三尸，先天差了太一一个级别。

鸿钧道祖面无表情说道：“先天灵宝等级越高，斩出的元神三尸，自然神通道行越强。”

太一闻言，脸上一喜，自己有先天至宝东皇钟，想来定然可以胜过三清等人。

这时老子开口也问道：“敢问老师，何为圣人？”

鸿钧老祖当下头不抬，眼不睁，一副似睡未睡的摸样答道：“圣人者，天地之使也，亦天地之盗也！而亦圣人又乃混元大罗金仙道果，万劫不灭，因果不沾。圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。

然又圣人无为，故无私。不尘不垢。元神与天道相合，不死不灭。圣人是至极，天地陨而自身不灭。是故圣人在天道之下可不灭。圣人元神寄托天道之上，历经无量量劫而肉身不灭，故圣