第八十七章 内丹学说（1/2）

见众人疑惑，清欢有把“见自己，见天地，见众生”的概念说了一遍。

水冰儿思索道：“按你这么说，只有成神了，才有资格去“见天地”？”

清欢想了想，道：“神位是一种现成的规则，一种天地之力的显现，成神确实可能可以“见天地”，但却太片面了。”

孟依然傻眼：“啊？成神了都不能“见天地”？”

水冰儿好奇道：“那怎么才能真正的“见天地”？”

清欢想了想，道：“天地与我并生，万物与我为一，也就是“天人合一”。”

见众人还要问，清欢直接道：“我只是知道这个概念，但要我解释，我也说了，我连自己都没看清楚，更别提说看清楚天地了！”

众人表情遗憾，却也无可奈何，只能转移话题，讨论起自身对武魂的认知。

而清欢则继续沉思，但跟刚才不一样，他想的却是“天人合一”的概念。

在前世的“内丹学”中，有这么一种说法：“将无涯之元气，续有限之形躯，天人一气相通，结就灵丹，点化阳神，进而炼神还虚，与道合真，合于自然无为之道，道通为一，是最为究竟的“天人合一”。”

人体三宝“精气神”，“神”通过“气”，来操控“精”……

如果把这个概念放大到天地之间，是不是也能通过“神”，以“气”为中介，操控天地这个“精”？

可惜，斗罗大陆修炼的“气”，是魂力，而天地之间没有与魂力共鸣的“气”，导致魂力无法外放，自然也无法以“气”为中介，操控天地之力。

魂力无法通过自身外放，但是武魂可以啊！

天地间没有与魂力共鸣的“气”，但是顶级拟态环境却能一定程度模拟……

如果通过自己的武魂，顶级拟态环境模拟的“气”，是不是能够小范围，短时间内借用天地之力？

清欢眼中闪过明悟，记下这一点，打算以后尝试一下。

仔细回忆一下，前世的“内丹学说”还记得那些内容来着？

丹者，单也，一者，单也。

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生……

所谓的“内丹”术，就是以人体为鼎炉，精气神为药物……

如此说来，只要满足“精气神”，就算整个世界，也只是一粒“丹”罢了。

一丹一世界……

很莫名其妙的，清欢突然想到了曾经在虚空中，恍惚一瞥的那位老者，脑中的画面定格在老者掌心涌