第二章 化缘（2/3）

瓦山烂陀寺位于越国，跟月轮国这种以佛为主的国家不同。

月轮国虽然是一个国家，但因为悬空寺的存在，导致这个国家真正的主人，其实是代表悬空寺的白塔寺，整个月轮国，佛家的地位至高无上，有大小寺庙无数，普通百姓只是佛门下的牛马。

清净寺便是其中一座，有属于寺庙的良田，佃户，所产所出，需交纳大部分给白塔寺，只余下少部分留给清净寺跟佃户，观莲心善，所以清欢从小虽能温饱，却谈不上吃的多好。

而越国却非如此，受西陵的影响，越国境内有人信仰昊天，受大河国影响，有人崇尚书法，受齐国跟宋国影响，也有人向往唐国的书院……

当然，因为烂柯寺，因为岐山大师，越国境内信仰佛门的人也不少。

不同的信仰，也带来了不同的风景。

清欢虽然是个小沙弥，但却很讨厌月轮国那种唯佛至高的氛围，但却很喜欢越国这种百花齐放的包容。

所以在完成岐山大师的课业后，清欢最喜欢做的事就是下山顽耍。

……

岐山大师身体很虚弱，据说数十年前，南晋大水，为救南晋万民，岐山大师跳入洪水中，以大毅力，大修行，以身作堤，阻挡了洪水一天一夜。

南晋万民因此获救，但岐山大师也落得个修为尽废，病体缠绵，寿元大损。

对于这样的人，清欢很尊敬他，也很认真的完成岐山大师布置的课业。

课业很简单，每天读一个上午的佛经，仅此而已！

岐山大师从不为清欢解释佛教的意思，清欢也从不询问，他只是读。

读佛经时，也不去思索经文的含义，也不去想下山吃什么，去哪玩，只是一心一念的念经而已。

真正做到了，小和尚念经，有口无心——止念！

止念，念经时没有其他任何杂念，只有一念，那就是念经！

等到连“念经”这个念头都没有了，那便是“无念”，便是“空”！

不过清欢现在还达不到那种程度，能不去惦记下午的玩乐，念经时“止念”，已经很不容易了。

……

这天，清欢如往常一般念完经，给岐山大师披上厚厚的衣裳，倒了杯茶后，道：“大师，我下山了。”

岐山大师正专注的盯着面前的棋盘，闻言只是点了点头。

清欢合十行礼后，兴冲冲的下山。

山脚依旧聚集了很多下棋的人，这些经常来的人，大部分下棋已经不是为了获得登山