第三十五章 尸变（1/4）

风水是华夏民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术。

风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学。可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。

“师父，我觉得您说的还有点不足。”

一直站在墓穴旁观察的任平生突然开口说道。

“哦？我说的有哪方面不足？”

九叔一愣，他对自己这个大徒弟的说法可是相当看重。不仅修为，任平生在风水堪舆，看相批命方面也已经比肩九叔。

任平生之所以花费大量精力学习这些，除了增加学识，为今后打算外，还与上一世看了大量盗墓小说有关，他对这方面十分好奇。

“刚才我仔细看了一下，这里三面环山，左边还有一小溪，咋一看确实是聚风纳气的灵秀之地。其实不然，您看旁边坤位、离位均被动过了手脚，这种山形脉相已经变成了“土不成土”。形成了养尸的凶恶之地。这位风水先生把一个好穴硬生生的变成了一个坏穴，任老太爷现在一定尸身不腐，体内怨气横生，师父，那个风水先生恐怕是想要让任家灭门，顺带培养一具实力强大的僵尸。”

茅山派既然能够赶尸，自然也会养尸，可惜现在已经被列为禁术。九叔之所以十多年前离开茅山，最主要的就是养尸一脉的长老突然发了疯，妄图把自己炼成僵尸，以便能够获得长生，可惜在最后关头，这位长老因为神魂受到阴煞之气反噬，最终三魂泯灭，肉身化作银甲尸，开始疯狂屠戮茅山弟子，最后还是茅山派掌门引爆了护山大阵，这才把这位长老变成的银甲尸消灭掉。这件事情过后，养尸，炼尸也成为了茅山禁术，任何门人不得修炼。

“哎呀，还好平生你提醒的及时，任老爷，这次起棺迁葬恐怕会出大麻烦了。”

九叔倒不是能力出了问题，而是身在局中，再加上把人想得太好，这才出了纰漏。

“看到棺椁了。”

还没有等任发询问是怎么回事，棺