第三百二十八章 皓首穷经不可见（2/3）

们能背出每句话在书中出现的具体卷目和小节，只要召集一小撮这种人，没有找不到的东西。

趁着大部分人还沉浸于惊叹书籍所代表的财富，他快步凑到克拉夫特身边，一起查看那双皮革保护的双手中仅剩的封皮。

得感谢普遍存在的过度装饰行为，为方便雕刻镶嵌工艺的发挥，封皮用料相当厚实，保存情况远比内容好得多。

图案颜料基本都剥脱变色了，但填充的金银箔片仍勾勒出了压花和大写书名，翼状的金属扣件与护角显示它属于教会的内部作品，而不是随便从哪淘来的个人著作。

教授还在磕磕绊绊地试图读出残缺文字时，雷蒙德已经辩识出了它的身份。

“应该是本《训诫集》。”

“什么？”一种只听说过圣典的茫然眼神看过来。

雷蒙德修士强忍住普及基本知识的冲动：“您可以把它视作圣典的批注，是由权威人士布道内容编写而成，比给普通信徒讲的晦涩高深些，主要包括教义解读和特定经文释义，用于我们内部礼拜学习。”

“我懂了，是教辅资料。”教授恍然大悟地点头，这他太熟悉了。

雷蒙德完全不觉得对方有听进去，但他已经失去了辩解欲望，要过一双手套，小心处理起脚边其它书本。

这些书已经黏在了地砖上，需要慢慢地将黏连处剥离、轻巧地“铲”起来，否则就会撕脱一大片、严重破坏表面。

“嗯，《诗篇》，很常见的赞美诗集，我背过里面几段，连第一篇都和我那本一样，仪式里会用到。”

“现在不要求背诵了。”刚从学院毕业的骑士团成员补充道，“毕竟是次要选修内容。”

雷蒙德摇头感叹后辈自主学习能力之差，学位含金量属实一年不如一年。

“《圣徒传》，这你们总该看过，那时我们把这当故事书读，每隔段时间就借来翻几遍，尤其是先知和彭德拉王拔剑的.唉，算了。”

把这本书和回忆放在一旁，他简单看了看几本比较容易拿来起的，流畅地念出书名。

“《存在之证》《驳异教徒大全》《神学论》《神学大全》《夏尔教义改革研究》《司各脱神学研究》，这儿的名人论著还挺全，我认识的人里，都读过的可能就格林神父一个。”

也仅限于读过，论起咬文嚼字，让他们三张嘴都辩不过专业人士的。

但也是群专业人士，在这摆出了那么大阵势，在专攻领域、甚至就是本人亲手抄写的教内藏书里找东西，好像还没找到？