第230章 运作招安（1/3）

第231章运作招安

天启七年八月二十二，明熹宗朱由校薨于乾清宫。两日后，信王朱由检在刚刚竣工的皇极殿中即皇帝位，又两日后，新帝颁布登极诏书，向天下臣民宣告了明年的年号。

内阁呈上的年号共有四个，朱由检以“乾为天，圣则安敢当”为由否定了“乾圣”，以“中兴甚好，亦不敢当”为由否定了“兴福”，又以“咸旁为戈，今方欲息干戈”为由否定了“咸嘉”，最终选择了“崇祯”二字。

九月初一，魏忠贤请求辞去提督东厂太监的职务，崇祯帝明确表示不许。两日后，奉圣夫人客氏请求出宫居住，这次崇祯又批准了。

新帝对魏忠贤的态度模棱两可，阉党和东林党都摸不透这位少年天子的意思，于是双方再度出手试探。

先是阉党的二号人物司礼监掌印太监王体乾上疏请辞，崇祯不允。接着东林党这边的一名言官上疏请修复杭州魏忠贤生祠，崇祯下旨严词切责，并将其罢官流放。

这下魏忠贤彻底坐不住了，在九月初十这天上了一道《久抱建祠之愧疏》，请求停止各地为他建造生祠的活动，崇祯亲览之后以朱笔批复：“以后各处生祠，其欲举未行者，概行停止。”

此事比原本历史上的时间提前了半个月，林海毁生祠之举无意间影响到了崇祯朝的倒魏进程。

这一回合下来，崇祯对魏忠贤的态度渐渐露出了点眉目，许多东林或亲东林官员开始摩拳擦掌准备将阉党掀落马下，一时之间好几封弹劾奏疏被送入了内阁。

不过此时还没人敢直接弹劾魏忠贤，主要还是针对他的党羽崔呈秀等人。毕竟像杨涟那种反魏最激烈的硬骨头都已在天启年间被整死，所以后世有一种说法是崇祯和南明时期已经没有真正的东林党了。

林海就是在这样的政治风向中秘密来到了厦门，他此时的身份还是朝廷钦犯，公开露面显然是不合适的。更何况，俞咨皋仍在以福建总兵的身份在厦门镇守。

“林某以为，应当有七八成把握。”

“看过。”池显方倒也干脆，“不知林施主想要在福建何处为官？”

池显方的父兄都是进士，他本人在天启二年中举之后却没有再去礼部应试，以母老为由绝意仕进。后因红夷侵扰福建沿海，池显方又在时任闽抚南居益的幕中参赞，事毕之后又退隐林泉。

池显方闻言道：“澎湖离大员也不远，不知林施主可有意驱除红夷？”

“晚辈林海，拜见玉屏子。”林海向池显方作揖行礼。