第70章 光棍（2/3）

、寿安寺、慈济寺、东岳庙、天妃宫、宝庆观、石神庙等，不少在后世都成为上海市崇明区的名胜古迹。

长沙的城隍庙由道士朱点易募资建造，庙中殿楼廊坊一应俱全。万历三十一年，时任县令张世臣捐资增其旧制，扩建大门、仪门、土地堂、松鹤堂等建筑，如今已是崇明县香火最盛的道教庙宇之一。

博望号战死的水手们就在城隍庙里停灵，等头七过后就要请庙里的住持做一场法事，之后再入土为安。沈廷扬打算在这里连着施舍三天，也算是为两条船上的死难者积一积阴德。

林海顺带借这个机会招募水手，不过这事他交给石壁和郑廷球去做了，自己则在庙里和沈廷扬喝茶聊天。

眼看城隍庙外排起了长龙，林海对沈廷扬道：“想不到这江南繁华之地，也有这许多吃不饱饭的人。”

沈廷扬笑道：“国朝升平两百多年，生齿日繁，光棍闲汉也越来越多，尤其是京师、江南和运河沿线，游手趁食之徒比比皆是。”

林海看了看庙外长长的队列，倒确实不全是衣衫褴褛之辈，有不少人头上戴的是高帕细网，身上穿的是短衣长裙，有的还随身带着木棍、淬筒、弹弓、秤锤、流星袖棒等，更有几个挺胸凸肚架鹰牵犬，竟然也大摇大摆跑来蹭饭吃。

他指了指那几个架鹰牵犬的，说道：“沈兄说的就是这几个罢，这等光棍闲汉平日都作何营生”

沈廷扬面露不屑道：“欺行霸市，奸淫偷盗，坑蒙拐骗，什么恶事做不出来。”

林海想起曾经看过的一本明穿小说，笑道：“比如扎火囤”

沈廷扬道：“何止是紥火囤，如今的江南有一行叫作打行，里面的闲汉又叫青手，专门替人寻仇讨债。青手打人往往过上一年半载才死，死者家人都没法报官，这些人又常给衙役帮闲，寻常人家看到就躲。”

林海心说这不就是古代的黑社会吗须知黑社会也是城市文明发展到一定阶段才能产生的，明代的打行源自松江，盛于苏州，到明末几乎全国各大城市都有，这绝不是一个偶然现象，而是商品经济高度发达的体现。

明代两京和苏杭都是人口逾百万的超级城市，像临清、开封、扬州、广州等几十万人口的大城市更是遍布南北，同时代西欧人口过十万的城市只有一个巴黎，绝不可能有这么多游手好闲的城市闲汉。

事实上，在中国最早出现成规模的城市闲汉也是在宋朝，晚唐以前那种严格实行坊市制的城市根本不可能出现这种现象，这或许就是宋代被称为现代拂晓时辰的一个缩影吧