第77章：北孔改宗，嫁接新儒学（3/6）

然后朗声道。

“齐王殿下，微臣愿意为朝廷讨逆~”

王宇倒是真没想到，这次先站出来的居然是个文官，果然见风使舵还是这些文人会玩。

王宇把手中刀交给了这个五品文官，拍了拍他的肩膀。

“好！那便由你去，我派安南侯协助你平叛，到时候，你得胜归来，本王提你入阁。”

正好借着文官的手动孔家，这打脸才打的狠呢！

王宇处理完孔家之后，便带着鱼篓和竹竿去顺天的护城河钓鱼了。

现在大明没啥大战事，往北在往草原三省移民，往南在往真腊北方方向，成立大大小小的军屯区。

真腊不是没人，而是没汉人，王宇不予余力的在大明改革，打击土地兼并，为的就是能减轻大明内部矛盾，滋养生丁。

大明对海上的拓展倒是迟缓下来，王宇仅仅是把控住南洋航道的关键节点，就停下了发展步伐，剩下的部分，全靠大明海商自由发展。

一句话，大明是传统大陆权国家，边疆庞大无比，船大难掉头，要走海权的路子，必然要全面放开海贸。

唯一的问题就是大明的户籍制度，这是大陆权国家掌控更多社会资源，平衡到国家战略更需要的地方，是更有利于拓展边疆的制度。

海权国家则是要放弃户籍制度，转而让社会资源集中到沿海地区，所以伱会发现海权国家实际最后控制的地盘没多大，大多是靡绊统治，根基不牢靠。

海权国家开战的原因，大多也是利益，而不是领土。

大陆权国家有一个优点，输了还有纵深，还能反击，但海权国家船打没了，你就真一点反抗机会都没了，船造的再快，也得要时间不是。

后世我大樱要不是阿美输血，它那一个孤岛还能干点啥。

大明是传统的大陆权国家，王宇自然很保守，不认为海权国家就全是优点。

他的海权战略就是维持大明在东亚地区的海域优势，而不去追求虚无缥缈的全球霸权。

大明弘治五年，四月

王宇派老二王义带着五万京营，提督山东军屯的十五万备操军去剿灭叛逆。

五月

大明正式在在曲阜设儒学学正管理文庙庙，专职负责祭祀衍圣公，彻底把贵族公爵孔家和已经成为儒教神化的孔子分开。

另外，大明还在曲阜城中设立新儒学的学堂，王宇从南方找来愿意接受新儒学的南孔，来教授新儒学。

王宇不打算灭儒，因为中原文明对四邻安南、高