191 迷途灯笼与预言骰子（3/10）

种种巧合让马修充满了疑虑。

范子爵思索了一下，回答说：

“如果你的顾虑是那个叫森尔的盗贼的话，我只能说声抱歉。”

“但我不是活人我无法使用你们活人的价值观或者善恶观去衡量一件事或一个人。”

“我在意的只有冥界的秩序，我和森尔的合作也仅限于此，我对他在物质界制造的惨案并不感兴趣，那是你们活人之间应该处理的事情，和我这个冥界死人没有关系。”

马修本能地就皱起了眉头。

范子爵这番话只能说语气还算真诚。

马修质问道：

“冥界就没有最基础的善恶吗？”

范子爵毫不犹豫地回答：

“有，但审判生前的善恶也不是我的工作。”

“如你所见，我只想完成分内之事。”

“我对这个世界的认知很简单，只要所有人都能各司其职、不要逾越，这个世界就不会太糟糕。”

马修微不可察地点了点头。

倒不是他认同范子爵的理念，只是勉强可以理解对方在冥界使者的立场上看待事物的方式。

“所以，你找我合作的内容和森尔一样？”

马修问道。

范子爵点了点头：

“我希望你能替我打击主物质界日益猖獗的「灵魂盗窃」或「灵魂滞留」的现象。”

“灵魂盗窃？”

马修有点诧异。

这玩意儿听上去和死灵法师的专业对口，但硬要说的话，死灵法师不就是最大的灵魂盗窃犯？

毕竟幽魂是需要灵体转化的。

他不解地看着范子爵。

后者解释说：

“我知道你或许会觉得诧异，但灵魂盗窃其实不是你想象中的那样。

我们知道，冥界是众生死后的归宿。

在正常情况下人死之后的灵魂必定会在冥界的吸引下渡过冥河，抵达冥城。

除了三种情况。

第一种，虔诚并得到神明庇佑的信徒。

这些信徒在死后其灵魂有一定几率进入诸神的国度。

他们会被转化成「祈并者」。

其实成为祈并者未必会比魂归冥界好多少，但这是死神大人和诸神在启蒙时代定下的契约，我也不方便多做评价。

第二种，生前和魔鬼、恶魔、邪灵等生物签订了契约的家伙。

最典型的例子就是邪术师。

他们死后灵魂也不会前往冥界，而是