第一百七十三章 阴阳（2/5）

力。

他选择以心光塑造一只精神天眼，便是希望能够具备一定堪破虚妄，无惧禁阵之类的遮掩手段。

随着他的这个念头落下，浩大的心光顿时纷纷往他眉骨中心处汇聚而去，仅仅一个瞬间，便将一只如同阴阳轮转，日月交替的神眼塑就了出来。

正常而言，这一过程即便是再短，也绝无可能在如此之短的时间内造就出一个神异器官的，只不过苏玉恒得心光乃是有造化之灵伟力所转化而来的。

如此一来，这些心光自然也就具备了部分上境伟力。

度过这一关后，还不待苏玉恒仔细查探这只日月神眼究竟有何等妙用，神气之中的心光便再次推动着他，继续往上走去。

而这次还未往上走多远，他便再次遇到了一层新的关隘。

他略略思索一二，当即便明白自己的功行，已是到了可以凝聚观想图的时候了。

所谓观想图，乃是玄法修道人在到了第三章书，修士便可按照一定得章法统合自身章印，修炼观想图，而三章的观想图走得是“化假为真”之法，将观想图由虚化实，到了后面甚至可以随着修道人的功行不断增长，最后彻底变化为真实的生灵。

并且这观想图对于修道人的斗战之能，也是一大助力，在斗战之时，修道人是可以将观想图主动放出，以此攻袭敌手的。

“这倒是与南华派的灵禽之法极为相似。”苏玉恒暗自思忖道。

这观想图所观想出来的生灵，是没有任何限制的，这也就是说，只要你愿意，且有这等能为，无论是何等的上古异种，都能够将其观想出来。化作自身之助力。

只不过这观想图所观想出来的神异生灵，其所具备的能力，仍是与修道人的心光法力相关的。

修道人的心光越是强盛，那么弱观想出来的神异生灵，所能够发挥出来的威能，自然也是更厉害。

苏玉恒思忖一二后，脑海中却是本能的浮现出一只三足金乌的身影。

在《玄中记》中，曾这般记载。

“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”中国民间传说此鸟为日之精，居日中。汉代画像砖上常有三足乌，居于西王母座旁，为其取食之鸟，或说即三青鸟。”

这里所描述的，便是传说中栖身于太阳之中的神鸟金乌了。

苏玉恒眼下的道法根本，走的乃是日月阴阳之道，若是能够成功观想出这象征太阳之灵