第一百零五章 值年太岁，诸神之秘（2/2）

不多，所以干脆将宇宙炼制成了丹炉的模样，在里面用众生为火，祭炼无尽虚妄，炼出一颗颗道果来。

说起来，道种都只能算是废丹。

这个宇宙真正祭炼的灵丹唯有一种，那就是――道果。

十二司辰执掌地支，是支撑整个世界的根基和柱子，而十大天干就是司辰们运转的变化，二者相合，便是‘易’！

这可是钱晨证道元神时，在太上那里惊鸿一瞥，所见到的东西。

太上合道之前，易数道果就被天帝藏在了九幽，合道之后更是被太上炼成了太乙道果。这东西乃是诸天万界之中，都堪称穷尽天人之道的道果，世间钱晨所见过的术数易道，都不过皮毛。

若没有这点易数道果的影子，钱晨凭什么震惊阴阳扇？

如果说真幻道果是在众生虚妄幻想中凿开的一口泉水，那么造化道果和真灵创造的众生便是药材，而毁灭道果则是火焰，十二司辰是丹师，阴阳五行则是丹诀。

这些东西加起来，才成了完整的司辰宇宙……

“司辰内部力量运转的变化，便是五行，司辰相互之间力量的碰撞，就是阴阳！”

“所以我为甲辰明尊之时，执掌灵光和真实道果，运转五种变化，被称为甲、丙、戊、庚、壬，阳五行。造化鼎为乙辰鼎母之时，执掌造化道果，运转乙、丁、己、辛、癸五种变化，被称为阴五行。”

“阳五行的本质是灵界中司辰力量的变化，我执掌的阳五行，即是整个灵界的‘易’，也是人基础灵性，收敛、滋长、升腾、流动、潜藏的五种变化。昆仑镜执掌的阳五行，则是四季、节气以及最重要的时序的变化。这些变化基于灵界而落于现世之镜。故而为‘阳’……”

“阴五行的本质是真界之中，司辰力量的变化！”

“造化鼎位于灵界，但她执掌的力量却落于真界，因为她掌管的是生命本源的变化，生老病死，生命的五行衰微，因为生命的死亡最后落于真界，经历毁灭之后归于九幽，所以她的力量贯穿了真界。”