第73章 待客之道(3/4)
都是小事,还有更劲爆的,朱熹儿子死后,还有儿媳妇呢,儿媳妇独守空房,朱熹于心不忍,于是朱熹帮助儿媳妇给自己生了个娃,妥妥的**。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!这还没完,还有更花花的,朱熹还去尼姑庵,和两个尼姑玩三人游戏。
《灯草和尚》都没敢这样拍。
《宋史·本纪·第三十七卷》“十二月辛末,金遣完颜崇道来贺明年正旦。是月,监察御史沈继祖劾朱熹,诏落熹秘阁修撰,罢宫观”。
解释一下就是沈继祖劾朱熹,皇帝把朱熹贬为了秘阁修撰,有野史记载沈继祖劾朱熹十条大罪,有兴趣自己去查一下。
哎,不对呀,黄老板说过,不让你嫖娼的人,比你嫖得更凶,黄老板说的是不是朱熹?把仁义道德挂在嘴边,劝别人应当为正人君子,自己是一点也不往心里去呀。
再说以妻待客,宋朝时期,宋朝人周辉在《清波杂志》上记载,倭国遇中州人至,择端丽者以荐寝,名度种。
字面意思,不过多解释,中州人是汉人,在那个年代,汉人是高贵人种,汉人聪明,所以倭国遇到汉人时,找汉人接种,倭国就是鬼子国,这样看来,小鬼子的祖先是懂得礼数的。
《马可波罗行记》也有相关记载,在宋元时期,有生客寄宿自己家中时,主人会非常欣喜,让自己的妻子厚待来客,而自己选择躲出去,一直到生客离开后他才回家。这些妇女也十分懂事,并且在这件事上完全服从她们丈夫的命令,像对待自己的丈夫一样款待生客。
南宋时期的洪皓写的《松漠纪闻》提到过“畏兀儿其居秦川时,女未嫁者先与汉人通,有生数子,年近三十,始能配其种类。”
翻译过来就是畏兀儿族人的女子,在未嫁先要和汉人结合,和汉人生了数个小孩,等到年近30时,才开始和她们本族的男人结合。
《汉书·地理志下》描写燕国时记载:“太子丹宾养勇士,不爱后宫美女,民化以为俗,至今犹然。宾客相过,以妇侍宿,嫁取之夕,男女无别,反以为荣。后稍颇止,然终末改。”
这段不用翻译了,要不然过不了审核,大概说一下,太子丹不喜欢后宫美女,喜欢和宾客在一起,这种行为变成了一种民宿,宾客相互拜访,以妇人陪侍住宿……
先举这些例子,多说一句,除了国内,其他大州也有这样的习俗,比如经常听说的因纽特人。
古代往往都是以妻女待客,妻是妻子,女就不解释了,有兴趣可以搜
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