第五十九章：议政厅决斗卢桂生败北自戕（4/7）

不得再以此法害人，我便放走你。老道遂指天为誓：吾自今日起毁去五毒丹处方，不再以此法为害世人，有背此誓，天诛地灭。随即老道从身上摸出一张处方纸，其上有“五毒丹”三字。老道将纸给黄义明看了一下，当众撕毁。黄义明说了一声：你可以走了。

黄义明之所以宽容长生真人，除其已高年之外，真实原因是认为这些旧将仅有“从恶之罪”，即其各为其主，因主有罪而有罪，其罪恶程度远较前面的四女官“制恶之罪”为轻。

卢桂生身边旧将在被黄义明废除武功后，相继对旧主行别礼之后离去，卢桂生一一还礼，其枭雄之气，仍见于颜。唯独原毒鼠关守将肖术达留下来不走，黄义明问其何以不走？肖术达回答：邦主旧日曾有恩于我，今日是邦主的末日，我要留下来为他收屍。黄义明道：你能不忘旧恩，虽走错了人生之路，也算得上是一条好汉子了，我成全你的心愿。尔邦主一生作恶无数，有了你这位忠心耿耿的下属，他地下也应安心了。长生真人见情道：我也愿意留下来帮徒弟一起收尸后再走。黄义明道了一声好。

在满足了卢桂生的第一个条件后，黄义明又问卢桂生交出《岳武穆手书诸葛亮前后出师表》的条件之二是什么？卢桂生道：我起兵十年，建逆伦邦，纵横南洋，武功无人能敌，何以自你来江心坡后，节节败退，最终落得自戕下场？我百思不得其解，想知晓真实原因何在？

黄义明道：这一问题好回答。师兄起兵之初，正逢明清代际，天下大乱。师兄持武功之强，挟用人之术，能在短时间内立邦南洋，成就霸业。然而大业初成，不求行仁义以固邦基，却逆背人伦，行不义之事，最终致亡。具体如下：

其一为取江心坡，民不服，则暴力屠城，好古城、大戏台男儿多被杀尽，寡妇含愤。又横征暴敛，鱼肉百姓，此为与百姓为敌，民必反之。此可谓不仁，师兄败因一也。

其二是不忠。师兄先降清，又叛清，以精兵十万，支持中原三藩之乱。时大明气数已尽，清行摊丁入亩，民心思安。师兄复于此时叛清，可谓不识天时，此败因二也。

其三是不孝。师兄从小被师傅收养,授之武功，情同父子。不思感恩，却乘磨盘山之战间隙，盗师瑰宝《岳武穆手书诸葛亮前后出师表》，出卖军机降清。如此人格，不只是被前明遗民所轻，亦被清室所轻。后兄为一邦之主，尔之部属又岂会敬重？此败因三也。

其四是不义。兄之手下，并非无将。以与我交过手之诸将论，如西门中天，正壶关主俞化夫，反