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第五十五章:入地宫岳武显灵(3/7)

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略不专于古法,沉雄亦得于天资”(《追复少保两镇告》);“勋业不究于生前,而誊望益彰于身后”;“方略如震骠姚,志灭匈奴,志气如祖豫州,势靖异朔”(《追封鄂王告》);“威名震于夷裔,智略根于诗书”;“与山河而并久,英灵如在”(《赐缢忠武告》)。岳飞的死因及平反之举被称之为:“人主无私,予夺一归,万世之公,天下有真,是非不待百年而定”;“虽怀子仪贯日之忠,曾无其福,遂堕林甫偃月之计,孰拯其冤,逮国论之”(《追封鄂王告》);“誓靖中原,谓恢复之议,为必伸忠愤之气,为难遇上心,密契诏札俱存,夫何权臣力主和议,未究凌烟之伟绩,先罹偃月之阴谋”(《赐缢忠武告》)。等等。

而岳飞被平反后,赐给他的主要谥号有:淳熙四年(1177年),宋孝宗赵昚令太常寺为岳飞拟定谥号,初拟“忠愍”,次年(1178年)最终确定为“武穆”。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后六十三年,朝廷追封为鄂王,追赠太师。宋理宗宝庆元年(1225年),改谥“忠武”。岳飞议谥之时,因秦桧、秦熺父子曾掌握宋廷史馆大权,有关岳飞与岳家军的史料被大量销毁、篡改,岳飞平生立功之实与大略,“虽所习闻,而国史秘内,无所考质”,因此岳飞三子岳霖多方搜集父亲遗事,又委托国子博士顾杞整理出一部岳飞传记的初稿。岳霖子岳珂受父亲临终之托,在此基础上编成《鄂国金佗稡编》二十八卷、《鄂国金佗续编》三十卷。

步入岳王,头门为二层重檐建筑,正中悬挂“岳王庙”三字竖匾。再入是一个天井院落,中间有青石铺成的甬道,甬道长二十余米,两旁古木参天。尽处为正殿“忠烈祠”(亦称忠烈庙);正殿重檐歇山顶,悬挂着“心昭天日”匾,大殿正中是身着紫色蟒袍,臂露金甲,高约五米的岳飞塑像,殿壁两侧是明人洪珠写的“尽忠报国”四个大字。座像上悬岳武手迹“还我河山”的横匾。 大殿天花板上绘有“百鹤图”,以象征岳飞浩然正气节和坚贞不屈的个性。

殿前两侧有庑殿,祀牛皋、张宪像。忠烈庙西为启忠祠,正殿祀岳飞父母像,东庑祀岳飞五子云、雷、霖、震、霆,西庑祀岳飞五媳及女儿银瓶。

再前,正殿西有庭园,入口处为精忠柏亭,内有枯柏8段,传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上,岳飞遇害后树就枯死了,后来就移放在岳坟边上,称为精忠柏。入庭园,南北各有碑廊,北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹,南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。

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