第六十章·快吃，吃完上路（3/3）
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本想要趁机套一下女贼的情报，结果被这一波无形卖惨直接贴脸。
只能转移话题，“臭道士，要不你也改名，叫赵三阳吧。咱们三个人，还能凑一个九九归一。”
赵四阳朝着张三手中的胡饼瞪了一眼，“快吃，吃完上路。”
“什么吃完上路逆子，你是不是要弑父”
赵四阳这个气啊！
“我们在逃命啊！”
“你们逃命又不是我逃命，后面追杀你的不是我天刑教的教众，就是我天刑教的朋友！你在狗叫什么”
“要不是我念在上天有好生之德，我从来不杀生，我就……我……”
赵四阳的话还没说完，就感觉到身后一阵劲风袭来。
“起光剑罡，赦！”
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【注25】引用说明
《荀子礼记》里曾提到“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”还提到“天地感而为万物化生”，从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“和”“接”“感应”等具有相互作用，相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。
周敦颐的《太极图说》有一段这样的描述：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。”是故“易有太极，是生两仪”。“（阴阳）二气（柯易大道注：原本为“炁”）交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。”
真丹境的第一个阶段阴阳接和，就是引用了这里面的理论进行了适应性加工。
【注26】名词说明
二景之交，是房中养生术语。对，就是养生术语，真哒！出自南朝齐梁陶弘景的《真诰运象篇》：“夫真人之偶景者，所贵存乎匹偶，相爱在与二景，虽名之为夫妇，不行夫妇之迹也。”意思是男女用意念交合，达到双修的目的。不来真的。你看，我就说是养生术语吧！