第七十一集 复壁屯歌（9/13）

掖，国用尽于罗纨，外戚私门，贪财受赂，所谓禄去公室，政在大夫。昔春秋之末，周德衰微，数十年间无复灾眚者，天所弃也。天之于汉，悢悢无已，故殷勤示变，以悟陛下。除妖去孽，实在修德。臣位列台司，忧责深重，不敢尸禄惜生，坐观成败。如蒙采录，使身首分裂，异门而出，所不恨也。

汉桓帝览奏，虽明知陈蕃所言是实，但不满其说话直切，感觉大伤自尊，于是掷书于地，即命承旨官传诏：陈蕃辟举选用人才不当，诏命罢职，改以光禄勋周景为太尉。司空刘茂同情李膺，袒护朋党，亦诏命罢职，改以光禄勋宣酆为司空。

三公同时罢免其二，由是满朝皆惊。窦皇后父亲槐里侯窦武时为城门校尉，名列“三君”之一，向来同情士人，厌恶宦官，于是上书为陈蕃、刘茂求情。

宦官王甫等人当时负责审理此案，也为党人言辞举止感动，当即暗中取消酷刑。

李膺等人见不用刑，便在狱中串联，故意供认大批宦官子弟，是为自己朋党。

宦官害怕牵连到自己身上，终至不可收拾，遂向桓帝进言，说天时已到，应大赦天下。

桓帝准奏，于六月庚申日改元永康，宣布大赦天下。李膺等党人等获得释放，放归田里，但被终身罢黜，不得再入朝为官。

字幕：以上事件，史称“第一次党锢之祸”。

便在党锢事件同时，汉廷以为鲜卑势强难制，遂改剿为抚，派遣使者往封鲜卑大人檀石槐为王，并欲与其和亲。

檀石槐不肯接受，抄掠汉地更甚，又自分鲜卑为三部：除北部大本营之外，从右北平郡至辽东郡为东部；从右北平郡以西至上谷郡为西部。三部各设大人，统领部众。

党锢事件之后，京师三万余太学生愤而结社，兴起褒贬人物，左右舆论清议之风。

时以郭泰、贾彪为首，对太尉陈蕃、司隶校尉李膺、议郎王畅互相褒重。因作成歌诀，推崇李膺等人道：天下模楷李元礼；不畏强御陈仲举；天下俊秀王叔茂。

于是清仪之风大起，天下士人竟以臧否人物为尚。朝中公卿大臣畏遭士人及太学生贬议，朝散之余皆至太学，以图褒重之议，渐至形成风气。

此年经学家马融逝世，大秦王安敦遣使至汉，是为中国与欧洲国家直接往来之始。

镜头转换，按下朝廷，复说江湖。

时有平原湿阴县人襄楷，字公矩，好学博古，善天文阴阳之术，笃信《太平青领书》。

桓帝延熹九年，襄楷赴京诣阙，连续两次上疏，纵论天