第五十五集 子胥奔亡（2/12）

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李耳自幼聪慧，静思好学，年稍长，母延请名师商容以教之。

商容乃当世隐士，精通殷商礼乐，古今礼仪，博知天文地理，深受世人敬重。与殷纣时丞相商容同名，但并非一人。据《高士传》所载：商容，不知何许人也。

李母领儿子来拜师时，商容见此子相貌古怪，疑其非同响，遂以隐语进行试探。

李耳倒地四拜，求问师尊：先生有遗教以告弟子乎

商容：将语子。过故乡而下车，知之乎

李耳：非谓不忘故耶

商容：过乔木而趋，知之乎

李耳：非谓其敬老耶

商容张口：吾舌存乎吾齿存乎汝知之乎

李耳：非谓其刚亡，而弱存乎

商容：嘻！天下事尽矣。

李母见其师徒相得，不由大喜，遂延请商容入府，教授爱子学业，当时老聃年仅十岁，便从商子求学。

第一年，商容设席庭中，授道于弟子。

商容：天地之间，以人为贵；众人之中，以王为本。

老聃：天为何物

商容：天者，在上之清清者也。

老聃：清清者又是何物

商容：清清者，太空是也。

老聃：太空之上，又是何物

商容：太空之上，清之清者也。

老聃：清之清者之上，又是何物

商容：清之清者之上，更为清清之清者也。

老聃：清者穷尽之处，更为何物

商容：先贤未传，古籍未载，吾不敢妄言。

老聃以其所惑再问母亲，母不能答；问于叔伯家将，亦不能言。于是仰观日月星辰，俯察地理山川，低头凝思，以至彻夜不寐。

第二年，商容设席堂上，以教授弟子。

商容：**之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。天有天道，故日月星辰可行也；地有地理，故山川江海可成也；人有人伦，故尊卑长幼可分也。物有物性，故长短坚脆可别也。

老聃：日月星辰，何人推而行之山川江海，何人造而成之尊卑长幼，何人定而分之长短坚脆，何人划而别之

商容：皆神所为也。

老聃：神何以可为也

商容：神有变化之能，造物之功，故可为也。

老聃：神之能何由而来神之功何时而备

商容：先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

老聃告退，视物而思，触物而